浙江在線-臺州頻道8月15日訊（浙江在線記者 崔旭川 制圖 牟姿靜）相識相愛，最美好的歸宿莫過于“執子之手與子偕老”。

　　以神圣的儀式將瞬間的回眸、悸動的心跳定格為永恒。

　　《詩經·大雅·大明》中“天監在下，有命既集，文王初載，天作之合。”

　　后世多以“天作之合”來形容美滿幸福的婚姻。

　　牽起摯愛之手，相守一生，最應景的地方，莫過于神秀的天臺山了。

　　執子之手

　　怎能不知曉“桃源遇仙”美麗傳說

　　怎能不親歷“桃源春曉”神秀風光

　　劉晨、阮肇朔流而上尋找水面飄來的那一碗胡麻飯時，大約未曾料到，一曲人神相戀、傳誦至今的美好姻緣就此展開。

　　桃溪隨山曲折，兩岸峭壁參差，五步一峰轉，十步一峰變。引來袁枚贊嘆不已“重重天塹形，幅幅屏風面。神光果離合，青紅遽隱現”。

　　所至谷盡路絕之處，便是傳說中劉阮溯流所及之地。雙崖逼仄，飛泉下瀉，嵐光掩映，石色欲飛。便是桃源正源所在。

　　桃源春曉，名聞華夏，劉阮遇仙，家喻戶曉。一路山水因這溫情的神話傳說平添了靈秀之氣。

　　執子之手

　　在“滿堂紅”婚俗館完成婚禮儀式

　　以“一根藤”的綿延不絕承載新生活的希冀

　　在天臺民間，寒山與拾得被奉為婚神、喜神。傳統婚俗是和合文化中最喜慶、最受群眾喜愛的形式。

　　天臺山和合文化園內，復古的建筑、高懸的燈籠，讓人恍惚間穿越回古代大院里張燈結彩的婚禮現場。和合文化園中和合堂、“滿堂紅”婚俗館為傳統婚俗的重現提供絕佳的場所。

　　大紅花轎、鳳冠霞帔、叩拜天地……在對的地方遇到對的人，完成人生最美好的儀式。

　　原是古建筑中圖案花紋鏤雕工藝的“一根藤”，以石或木那般僵硬的材質，雕琢圖案，從一點開始，延綿成線，曲折盤旋，最終首尾相銜，成就圓融順滑的作品。

　　除了強烈的藝術裝飾功能，極具觀賞性之外，“一根藤”那一根到底，頭尾相合的奇巧技藝更飽含幸福無盡、和合圓滿的寓意，與美滿婚姻的向往不謀而合。

　　執子之手

　　“和合”之道更是守護一生的智慧與哲學

　　和合文化發源于天臺山，在當代，更滲入這座城的角角落落。

　　面積約10萬平方米的天臺和合文化創意街區內，天臺博物館、和合博物館、一根藤藝術館、滿堂紅和合婚俗館、和合書院（唐詩之路文化體驗中心）、和合人間文化園向世人展示獨特的和合文化魅力。

　　和合博物館展示著從世界各地收集回來的和合文物展覽；

　　一根藤藝術館展示天臺傳統木作工藝一根藤，展品主要明清時期天臺的一根藤作品；

　　滿堂紅和合婚俗館，重現了當年天臺山女子出嫁時滿堂鮮紅的嫁妝器具和喜慶的祥和氣氛，這些嫁妝包羅了當時女子衣食住行生活上的方方面面，也是夫妻合和生活的物質保障……

　　兩個憨態可掬的童子，一人手捧禮盒，一人肩扛荷花，面露喜色，神情動人，這便是傳說中的“和合二仙”——寒山與拾得。

　　歷經傳承演繹，二人早已成為中華“和合文化”的象征。在天臺，一場地道的傳統婚俗喜事中，“和合二仙”是不可或缺的元素。

　　在“和合二仙”的祝福下、在滿堂紅和合婚俗館的氛圍中，一場完美的傳統婚俗典禮，大約就是這樣了吧。

　　“貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”的寬容品格，一直是中華民族所追求的一種文化理念。

　　而智慧的天臺人更懂得，將“和合”的智慧運用到家庭生活里，是幸福生活的不二法則。

　　當激情褪去，取代耳鬢廝磨纏綿的，更多是柴米油鹽的瑣碎。夫妻相愛，家庭和合有了更貼切的現實意義。