19歲，本該是花一樣的年紀(jì)，享受著父母的寵愛，有著鮮亮的青春和美好的生活。但臺州溫嶺19歲男孩王偉旗卻過早地面對人世間的苦難——父母離異，至親相繼離世，還有20多萬元債務(wù)……王偉旗堅強到讓人淚目，種種苦難并沒有擊敗這個19歲男孩，他邊讀書邊勤工儉學(xué)，還給相依為命的奶奶開了個小賣部，活成自己生命里的那束光。

　　其實，在我們身邊也有很多像王偉旗一樣的“命運斗士”，如“輪椅女孩”陳苗苗、“陽光男孩”何華杰等。在追求人生價值、朝著奮斗目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如何面對人生中的苦難，是每個人都可能要直面的問題。這些從逆境中拔節(jié)生長的優(yōu)秀青年，不僅令人欽佩，在某種程度上，也為如何面對苦難作出了示范。

　　前些年，知乎上有人拋出一個話題：苦難究竟有沒有意義？網(wǎng)友討論異常激烈，產(chǎn)生兩種截然不同的觀點。其中一種觀點認(rèn)為：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，個體經(jīng)歷過的所有苦難，終將化為人生財富，讓我們變得更優(yōu)秀也更頑強，這就是平時所說的“挫折教育”。而另一種觀點則認(rèn)為：苦難是命運不公的副產(chǎn)品，人們不必賦予其過多“意義”，反對“美化”苦難，克服苦難的人值得欽佩，但通過努力重新和別人站在同一條起跑線上，才是成功的基石。

　　兩種觀點，各有道理。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該把苦難和面對苦難的態(tài)度加以區(qū)分。苦難就是苦難，沒有人天生就該承受苦難，但克服苦難的過程并非毫無意義。因此，我們所要感謝的不是苦難本身，而是直面苦難自強不息的自己。正如余華在《活著》里所言：“苦難不值得追求，磨練意志是因為苦難無法躲開。”面對“苦出身”的奮斗者，外界常常贊美其在逆境中與命運搏斗，這其實并不是贊美苦難，而是震撼于其戰(zhàn)勝苦難的品格。而當(dāng)事人往往更傾向于以“平常心”對待自身苦難，這也不是認(rèn)可苦難，而是幫助自己以穩(wěn)定的心態(tài)走出困境。因為他們比常人更明白，克服了苦難是成就，克服不了的苦難是人生邁不過去的坎。

　　北大中文系教授錢理群先生受邀參加《十三邀》節(jié)目時直言：“既不被苦難壓倒，也盡量不將它遺忘，相反，要將它轉(zhuǎn)化為精神資源。”在當(dāng)前的社會環(huán)境下，情緒上的憂慮也好，現(xiàn)實生活的苦難也罷，我們都要去勇敢面對，如此方能成就更好的自己。從這個角度上看，輿論聚焦王偉旗們的遭遇，并不是渲染苦難本身，而是挖掘其經(jīng)受苦難背后的意義，這讓人看到了他們志向與品格的可貴。

　　“人不可以逃避苦難，亦不可放棄希望。”在個人層面上，更豁達(dá)的心境與格局有助于年輕人走出逆境；而在宏觀層面上，致力于消除不公平的環(huán)境，盡可能改善與王偉旗命運相仿者的生活境遇和發(fā)展條件，是國家與社會義不容辭的責(zé)任。我們在贊賞這些年輕人與苦難搏擊的同時，也別忘了盡可能去“拉平”起跑線，為他們提供更好的奮斗環(huán)境。終有一日，王偉旗們將以所取得的優(yōu)異成就換下自己身上“苦孩子”的標(biāo)簽，也希望有一天，所有孩子都不再被貼上同樣的標(biāo)簽。