南宋名臣仙居人吳芾，六知州府，四為朝臣，眼見眾生艱難竭蹶，眼見眾官朱樓起落，在當時秦檜專權的官場中浮沉，能一如本心，坦然處之。他所堅守的為官之道，以一生錚錚傲骨講述的家國情懷，于今世仍有啟示。

　　吳芾畫像

“吏莫容奸，民懷惠利”

　　南宋紹興二年（1132），28歲的吳芾進士及第，初任溫州樂清縣尉。到任的第一天，新官吳芾便面臨著“被參劾罷官”的“第一難關”。

　　面對貧苦民眾迫于生計，鋌而走險“擔私鹽”的現象，吳芾明知“屬更定法，凡有私鹽越境，尉皆劾免”的嚴酷律法，卻以自己官位與生命相賭，對樂清鹽關“睜只眼閉只眼”，為天下蒼生“暗開私鹽通道，滋千村萬戶貧民家命”。

　　彼時，他心中那頂“烏紗帽”的重量，甚至于生命之重，在水深火熱的百姓面前，都輕如鴻毛。

　　知婺州（今浙江金華），從民本出發，尊重、推崇民間自發形成并行之有效的“義役”；

　　知紹興府（今浙江紹興），廢除折色之法，出常平米募饑民浚治鑒湖；

　　知臨安府（今浙江杭州），處事不畏強權，剛正不阿，被許多豪強與權貴忌憚；

　　知太平州（今安徽當涂），造舟以梁姑溪，方便百姓通行且節約開支；

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　　為官近五十載，百姓“急難愁盼”的事始終牢牢占據在吳芾的心頭，“視官物當如己物，視公事當如私事”的準則貫穿于他一生，使奸邪之人不敢妄為，普通百姓得到實惠。

　　歷史無聲，歲月卻在臨安城的一條河，為吳芾的“一心為民”留下了些許痕跡。

　　鹽橋河是臨安城內河道最長、航運量最大的河，城內的谷米、柴薪等物，主要依靠它傳送，時人又稱為“大河”，即現在的中河。

　　南宋時，因擴建德壽宮，龍山河禁止通航，部分河流漸淤，致運河主干道鹽橋河河水干涸，民生生計受到極大影響。

　　南宋隆興二年（1164），吳芾向宋孝宗上奏請求開浚河流，在合理規劃的基礎上，提出了具體可行的措施，朝廷很快就采納了他的建議，測量、作壩、引水、戽水……鹽橋河及周邊河道的治理疏浚在吳芾的指揮下一氣呵成，運河河道綜合治理水平大幅提高，鹽橋河也恢復了“客舟還傍市中行”的繁華。

　　那波光粼粼的澄澈河水，至今未改舊時容顏，承載著吳芾“吏莫容奸，民懷惠利”的愿想，恰逢清風，駛向遠方。

　　吳芾作品《湖山集》入選《四庫全書》

“與其得罪于百姓，寧得罪于上官”

　　“與秦檜舊故，至是檜已專政，芾退然如未嘗識。公坐旅進，揖而退，檜疑之，風言者論罷。”在《宋史》記載的寥寥數語中，我們不難看出，力主抗金，深謀遠慮的吳芾是朝堂上“不合時宜”的人。

　　吳芾的“不合時宜”從“金將敗盟”時便初見端倪。他冒死闖堂，力勸高宗要“專務修德，痛自悔咎，延見群臣，俾陳闕失，求合乎天地，無愧乎祖宗，則人心悅服，天亦助順矣”。慷慨陳詞換來的卻是以“誣官欺君”之名的“遷殿中侍御史”。

　　貶謫并沒有讓吳芾收起滿肚子的“不合時宜”。宋軍兩淮抗金失利，朝野震動，群臣人人自危，紛紛上疏建議退避，吳芾鏗鏘有力的一聲疾呼讓朝堂上所有人心下一振：“今日之事，有進無退，進為上策，退為無策。”

　　“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。”在金朝完顏亮斃命揚州，形勢略有好轉的那一刻，吳芾定然也是“壯懷激烈”，他力勸高宗趙構御駕親征、遷都建康（今江蘇南京），以系中原之望。只是，不愿放棄西子湖畔的歌舞升平，高宗最終沒有采納吳芾遷都的意見，還都臨安，已不知何時可以“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”。

　　就這樣，亦知國難危的文官吳芾，成了后世人眼中的“戰略家”，一輩子堅守著“與其得罪于百姓，寧得罪于上官”的他，仕途幾經坎坷，不甚安樂直至告老還鄉。

　　“歲月催人老，少年安在哉。羨君杯酒里，日日見花開。”年邁的吳芾在閱歲亭中洋洋灑灑寫下了《題閱歲亭》一詩，詩中感慨歲月無情地催人老去，從前的少年時代已不知去向，自己卻羨慕年輕人能夠杯酒年華，花開正好。

　　若是人生可以再來一趟，吳芾必然也是曾經那個少年的模樣，因為他明白：有些事需要有人去做！有些話不得不說！

家國為先的“愚人”

　　一生只此一個知其不可而為之“大”事，為之傾盡全力、燃燒生命，吳芾算得上是個不合時宜的“愚人”。

　　如果說“知其不該而不敢為”，不做“不應該做，不可能做到”的事框定了為人的下限，那做“應該做，不可能做到”的事，就是“知其不可而為之”，不斷抬升人生的上限。

　　孔子告訴世人，做事時不問可不可能，但問應不應該。看似是不明智的愚行，卻是“向死而生”的“大智大仁大勇”若愚。

　　縱觀吳芾一生，于皇帝，于權貴，敢說敢做，堅持抗金，哪怕討皇帝不喜，惹權臣不快，他可以抽身就走，不在乎頭頂的烏紗帽。

　　吳芾所做的墓記

　　一往無前，一生鏗鏘，古今中國，“愚人”從來不少。“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，山河破碎風飄絮里從容殉國的文天祥是“愚人”；“為中國尋找一條救國之路，乃是我李大釗畢生所求”，《覺醒年代》里走在那長且泥濘的道路上的李大釗是“愚人”；“我是個山里孩子，將來想回家鄉工作，把家鄉建設好”，長眠于廣西百色市的百福園公墓的黃文秀也是個“愚人”。

　　個人、家庭、國家，正需要這種以家國為先的“愚人”。少年有夢，不應止于心動，更應付諸行動，以敢為、敢闖、敢干、敢首創的勇氣和擔當，乘風好去，長空萬里，直下看山河。