浙江在線-臺州頻道11月13日訊（浙江在線記者 崔旭川 鄧國芳 縣委報道組 徐平）明年此時，桐柏陸就會有個新名字，叫“桐柏·宿云邊”。

　　盡管眼前還是一片狼藉的改造工地，但站立在每棟房屋前的設(shè)計效果圖告訴我們，這個在天臺默默無名的自然村，很快就會脫胎換骨，帶著鮮明的和式風格、道家元素，成為當?shù)匦聲x的高端民宿村。而幾百年來原住民留下的古樹、竹子、石徑等自然生活的痕跡，都將成為游客眼中的鄉(xiāng)村風景。

　　一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在2000年至2010年的10年時間里，我國總共消失了90萬個自然村落。它們悄悄地逝去，沒有挽歌，也沒有送別。所以，翹首期盼，在黨的十九大召開后，我們迎來了鄉(xiāng)村振興的新時代。

　　能被工商資本相中，桐柏陸無疑是幸運的。這意味著，曾有18戶人家如今只剩兩位老人居住的它，將擺脫在沉寂中消逝的宿命。但這種重生的背后，有掙扎，有遺憾。

別樣的重生

　　枯藤、老樹、殘垣，這是空心了的桐柏陸，和無數(shù)個已然凋零的自然村落一般。但環(huán)顧四周，這里卻有絕佳的風景。

　　往石梁山方向，穿過隧道，就是當?shù)厝怂追Q的北山。沿途草木旺盛、植被蔥郁。半山腰間，更有瓊臺仙谷和桐柏水庫等風光，著名的道教南宗祖庭桐柏宮，便坐落在水庫一旁。這里依山傍水，兼具人文底蘊，是天臺當?shù)氐木仿糜尉€路之一。

　　小小的東岙村桐柏陸自然村，位于桐柏水庫一處小湖灣的盡頭。初冬時節(jié)，順著蜿蜒小路，我們來到村口，只見一個大型的龍門架豎立村口，左右各書：“老僧曉出松門去，手摯軍持取澗泉。不到天臺三十年，草庵猶記宿云邊”。龍門架頂，“桐柏·宿云邊”五個大字分外醒目。由此可見，“宿云邊”的新村名，就出自陸游的這首《書懷絕句》。

　　看到有人到訪，村口被改造成工作間的農(nóng)舍里，迎出來一位衣著時尚、戴著眼鏡的年輕人。他正是“宿云邊”項目發(fā)起人邱奕衡。

　　這位去年從杭師大剛畢業(yè)的小伙子，已是個十足的“創(chuàng)業(yè)達人”。設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的他，在大學期間就開辦裝修公司，畢業(yè)回到天臺后，母親與他閑聊時，言辭中流露出對鄉(xiāng)間田園生活的向往，激發(fā)了他創(chuàng)辦民宿的想法。

　　“在全縣找了七八個地方，一直沒找到合適的，或許是機緣巧合，那天路過桐柏陸，覺得這里就是心目中想要的地方。”邱奕衡說，“我一定要讓這個地方‘脫胎換骨’。”他把自己的想法與校友以及中國美院教授一商量，大家實地考察后，決定組團來打造這個小山村。

　　“既要建成民宿，更要打造成景點。”邱奕衡對于桐柏陸的明天有著清晰的規(guī)劃。將豐富多彩的地方傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)實創(chuàng)意，是邱奕衡團隊的興趣點。在他看來，通過與空間、田園、旅游、產(chǎn)業(yè)融合，將天臺山優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為可體驗、可消費、可傳承的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟體系，才是讓民宿項目真正“高端”的支撐。

　　“宿云邊”項目共涉及桐柏陸村13戶人家、8幢房子，一期總投資約3000萬元。建成后，8棟民宿加上公共區(qū)域，總客房28間，規(guī)模不算大。

　　但邱奕衡團隊對這8幢房子傾注的熱情卻超乎想象：“光是設(shè)計費，就花了200多萬元。”這個沉寂的村莊，先后迎來中國鄉(xiāng)村民宿設(shè)計領(lǐng)軍人物呂曉輝、日本象設(shè)計集團環(huán)境建筑設(shè)計大師北條、綠城蓮花小鎮(zhèn)主設(shè)計師陳林等大咖，就連臺灣民宿管理運營經(jīng)驗資深主理人董豐菱也參與其中。

再見了，桐柏陸

　　這是資本逐鹿鄉(xiāng)村的年代。不過，“宿云邊”項目的推進，也并非毫無波瀾。

　　目前，仍居住在村里的，只有張仙蘭和陳冬妹兩位將至耄耋之年的老人。

　　而這兩位老人，對于來村里弄出“大動靜”的這幫小年輕，也有著截然不同的態(tài)度。

　　看到有陌生人進來，79歲的張仙蘭從舊房子里迎了出來，熱情地和我們打招呼，并拿出自家母雞下的蛋，硬塞到大家手中。

　　作為村里留守的兩位老人之一，張阿婆故土難離，自19歲嫁到村里后，一恍已是一個甲子。如今丈夫已走多年，4個孝順的子女也都事業(yè)有成，變成了城里人，平時只能趁節(jié)假日，回老家來看看老母親。其中有個兒子，原本就想重修老屋，得知“宿云邊”項目進駐，于是就干脆加盟其中，成了項目合伙人之一。

　　“子女們也常說，要接我去城里住，但我在這里住了這么多年，早就習慣了，身體也還好，自己能照顧自己。原本打算一直住下去的，現(xiàn)在來了一群小伙子，說要在村里辦民宿，把村子變好是好事情，我應該支持他們。”張阿婆指著院子里一直肥碩的老母雞笑著說，“這不，前幾天，項目部的人說在山上吃得太清淡，還買下了我家的一只大公雞。”

　　再過幾日，隨著改造的推進，張阿婆就要離開老屋，搬到村外的一處房屋里暫住。那時村里為其安排的新住處，她欣然接受。

　　但另外一位名叫陳冬妹的老人，卻始終不肯接受這樣的命運安排。“這房子是我老公造的，我不要離開。”她反復說。

　　“桐柏陸村依山傍水，在天臺當?shù)厝酥v，是風水寶地。村子雖然規(guī)模很小，也確實出了不少人才，搬出去的人家里，在上市公司、政府機關(guān)就職的人不在少數(shù)。”同行的赤城街道工作人員介紹，“但搬出去的越多，小村子衰敗得就越快，我們看在眼里，既覺得惋惜，又覺得無奈。”

　　“其實，我們在村外早已為陳阿婆找好了安置房。住在村外的地方，交通會更便利，居住條件也會更好，但老人家習慣了‘祖屋’，一直不同意我們?nèi)腭v改建。”邱奕衡為此十分苦惱，“有時上門去找陳阿婆聊天，也都會罵出來。”

　　“高端民宿項目進駐小山村，能夠依托當?shù)刭Y源優(yōu)勢，改變村莊落后面貌，讓桐柏景區(qū)的整體面貌更協(xié)調(diào)，民宿項目以每年15萬元的租金統(tǒng)一流轉(zhuǎn)了村里的老房子，閑置的房子有租金，村民大多都歡迎，是個共贏的事情。”街道工作人員說。

　　一片喧囂中，陳冬妹依舊自顧自地生活著，守著這個名叫桐柏陸的小村莊，用別人無法理解的方式。

　　明年此時，這里會是令人向往、賓客如云的“宿云邊”。但無法阻擋的是，桐柏陸這個小地名，終究會被外界遺忘，惟有那些蒼天大樹，見證過這里的故事。