有一位老人，在他年輕的時候，曾和村里幾位農(nóng)友一起上山去砍柴，快要路過他的橘園時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見有人正在他的橘園里摘橘，樣子有點(diǎn)慌，就不由自主地停下來，并暗示其他人都不要往前走。其他人也不覺愣了一下，不解地問道：“為什么停下呢？”他說，“你們看我前面的橘園里有人在摘橘，走過去見到我他會難為情的。”

　　光陰易逝，一晃過去了數(shù)十個年頭。這個故事中的年輕人也成了耄耋老人。不過他現(xiàn)在每月都要去理發(fā)店“還原”被歲月染白的頭發(fā)，讓旁人看來他比實(shí)際年齡少了二十歲。他的心態(tài)也極好，精神抖擻，如今還擔(dān)任著黃巖區(qū)茅畬鄉(xiāng)民間興學(xué)協(xié)會的常務(wù)會長，他是茅畬鄉(xiāng)中學(xué)退休教師張士聲先生。

　　這個屬于張士聲的故事，是他在一次與筆者的偶然閑談中說出來的。小故事的背景是在新時期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型初期。那時，對黃巖小山鄉(xiāng)來說，柑橘(尤其本地早)還是名貴珍品，紅紅的鮮亮，味甜猶香，見之眼也紅了。故事雖然小到不過數(shù)語，卻折射出一個人一事當(dāng)前先為他人著想的包容心。這顆“包容心”，好比一顆埋在泥下不腐爛的蓮籽，等待適當(dāng)?shù)臈l件，然后能生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，出淤泥而不染！

　　這個小故事使我回憶起唐代詩圣杜甫一首非�！敖拥貧狻钡暮迷姡�詩曰：

　　“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

　　不為窮困寧由此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”

　　杜甫生活的年代距今遙遠(yuǎn)，可是人類社會在幾千年的艱難歷程中，盡管走馬燈似的改朝換代，而中華民族的優(yōu)秀道德文化卻穿越深邃的時空隧道傳承下來，在一代又一代人們的血脈里流動，生生不息。因而張老師為他人摘幾個橘子的區(qū)區(qū)小事而避免尷尬的胸襟與古賢人在自己堂前撲棗充饑的貪婦而生發(fā)出來的憐憫意境不期吻合。兩者都在傳遞著人們在千變?nèi)f化的生活中不必斤斤計(jì)較，也沒必要為一點(diǎn)蠅頭小利使人家過不去的好思想。于是在上世紀(jì)的90年代末，他的仁愛之心的種子終于萌發(fā)了，張士聲為首創(chuàng)辦了鄉(xiāng)民間興學(xué)協(xié)會，至今已草根興學(xué)20年！其宗旨只四個字；“獎學(xué)助困”。從開頭的4人，發(fā)展到今天，會員有220多人，籌集善款140多萬元。其中獎勵大、中、小學(xué)生600多人，幫助貧困學(xué)生100多人，發(fā)放獎、助資金40多萬元。在小小山鄉(xiāng)中贏得一路口碑，但也常飛出一兩個不合調(diào)的音符。所以，常聽到張士聲念彌勒殿前那副巧對自勉，聯(lián)曰：“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世上可笑之人�！彼�平日的謙卑，對人的包容、樂于助人的愛心，以及領(lǐng)導(dǎo)對他的支持、幫助，媒體記者對他的宣傳、鼓勵，無不使他念茲在茲，念念不忘。大凡這些美德，都化成了興學(xué)協(xié)會方興未艾的凝聚力。

　　路遙知馬力，日久見人心。張士聲的興學(xué)協(xié)會廿年如一日不離不棄的信念，對獎學(xué)助學(xué)工作的殫精竭慮精神，不僅為家鄉(xiāng)教育振興添磚加瓦，也使他成了榜上有名的臺州鄉(xiāng)賢。