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　　臨海小芝發(fā)現(xiàn)史前遺址，經(jīng)省文物考古研究所專家初步判斷，該遺址存在已有8500年左右。昨日，本報(bào)發(fā)布的這一消息，迅速吸引了來(lái)自四面八方的目光，臨海這座擁有豐富文物遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化大市，也等待著隨后的考古勘察和研究，能將這一遺址的文化風(fēng)貌充分展露，在與周邊史前文化遺址進(jìn)行關(guān)聯(lián)研究的過(guò)程中，繪制出一幅更準(zhǔn)確豐富的史前人類生存圖景。

　　昨日，就讀者關(guān)注的重點(diǎn)問題，記者一行對(duì)臨海市文物部門和相關(guān)專家進(jìn)行了更深入的采訪。

　　價(jià)值：年代更遠(yuǎn)、保存更好、面積較大的新石器時(shí)代遺址

　　“新石器時(shí)代遺址在浙北地區(qū)非常豐富，但在浙東地區(qū)尤其是臺(tái)州，發(fā)現(xiàn)的數(shù)量很少。”臨海市文廣新局局長(zhǎng)蘇小銳說(shuō)，此次小芝鎮(zhèn)三處遺址保存狀況較好、面積較大，所以剛找到它的時(shí)候，大家都異常激動(dòng)。

　　臺(tái)州之前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址，主要有，路橋靈山遺址、仙居下湯遺址。此外，在玉環(huán)三合潭遺址以及臨海杜橋、括蒼等地，也零星地出土過(guò)新石器時(shí)代器物，“但這些都沒有系統(tǒng)地揭開浙東史前人類的文化風(fēng)貌。”

　　蘇小銳說(shuō)，此次小芝發(fā)現(xiàn)的三處遺址位于山體東北坡的山前臺(tái)地上，位置不高也不低，既可以躲避山上洪水，也可依山傍水耕田稼穡，是非常適合古人類居住的環(huán)境，“據(jù)此，我們初步推斷此處有一個(gè)具備一定規(guī)模的史前遺址，最大的一處約有萬(wàn)余平方米。”

　　“省文物局經(jīng)過(guò)兩次實(shí)地勘察后，初步估計(jì)此處遺址距今8500年，但準(zhǔn)確的年份要等進(jìn)一步考古勘探后，才能確定。”蘇小銳表示。

　　發(fā)現(xiàn)：采集到的石器有人類使用痕跡

　　即使告訴你那就是新石器時(shí)代遺址，你都不一定能在山上找到真正的8000多年前的器物。因?yàn)樗鼈兛瓷先ィ�就是一塊塊模樣平凡的石頭，或是幾塊碎陶片。這或許也是史前考古，對(duì)于沒有專業(yè)知識(shí)的人們，最神秘的一面。

　　“這些東西的價(jià)值就在于研究人類史前文明。”蘇小銳說(shuō)，史前文物不具備市場(chǎng)流通性，一旦離開了它所存在的地方，和那個(gè)體系，它們就失去了價(jià)值，更不用說(shuō)觀賞性。因此，臨海文物部門呼吁廣大民眾，能積極參與到保護(hù)文物遺址和監(jiān)督破壞行為的行動(dòng)中來(lái)。

　　臨海文保所考古工作人員郎愛萍告訴記者，目前采集到的器物主要是石器和陶片，其中石器有石錛、石簇、石球等，但其中部分石器存疑，有待考證。“對(duì)部分出土石器進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)有明顯的人類使用過(guò)的痕跡。此外，陶片有夾細(xì)砂紅陶、夾粗黑砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、夾谷物的紅陶。可辨認(rèn)的標(biāo)本有柱狀器足、器皿上鋬手、平底器底等。”

　　郎愛萍說(shuō)：“這些采集標(biāo)本現(xiàn)在作為初步參考依據(jù)，更加細(xì)節(jié)的研究還將期待日后勘探或試掘的成果。臨海市即將進(jìn)行的勘探工作將揭示遺址的文化面貌，并探討該遺址與周邊及同時(shí)代文化的關(guān)系問題。”

　　記錄：出土文物帶來(lái)多朝代文化訊息

　　除了具有典型新石器時(shí)代特征的文物外，在省文物考古研究所專家的歷次遺址表面的踏查過(guò)程中，一些來(lái)自后期漢代、兩晉及宋、明以后的文物也開始顯山露水。

　　蘇小銳告訴記者，一個(gè)比較耐人尋味的發(fā)現(xiàn)是，就目前掌握的文物來(lái)看，小芝遺址中，缺少隋唐時(shí)期的文物，這一方面是因?yàn)槟壳叭蕴幱诒砻嫣げ殡A段，隨著試掘工作的開展，或許有新的發(fā)現(xiàn)；另一方面可能記錄著此地在隋唐年間曾發(fā)生過(guò)人類遷徙的歷史，但這些目前也只是推測(cè)。

　　期待：發(fā)現(xiàn)史前人類稻田

　　帶著省市各級(jí)考古研究者的期待，在隨后更深入的勘查中，若能發(fā)現(xiàn)史前人類稻田，將是令許多研究者更覺興奮的一件事。

　　據(jù)資料記載，在河姆渡文化中，就已發(fā)現(xiàn)過(guò)稻米的遺跡。在良渚文化的稻米中，考古人員已經(jīng)可以區(qū)分出秈稻和粳稻的不同。

　　“如果能夠在小芝遺址中，發(fā)現(xiàn)明確的史前人類種植水稻的證據(jù)，或?qū)�為中�?guó)史前稻作農(nóng)業(yè)的起源提供新的證據(jù)。”郎愛萍說(shuō)，稻作起源的研究課題也是目前整個(gè)東亞考古學(xué)術(shù)界最熱門的課題之一。