趙本山最近很紅，卻不是因?yàn)楸硌荨Ｔ诮舆B缺席中央文藝工作座談會(huì)、遼寧學(xué)習(xí)習(xí)總書記文藝工作座談上的重要講話精神座談會(huì)之后，他表態(tài)“我聽黨的話，我聽老百姓的話”。據(jù)稱，趙本山表態(tài)響應(yīng)習(xí)總書記講話，抵制低俗，堅(jiān)持“綠色二人轉(zhuǎn)”。趙本山坦承，面對(duì)變化的環(huán)境，他正在尋求幫助。(11月5日《南方都市報(bào)》)

　　說趙本山很紅，不僅源于他缺席了國家和他們省里的這兩個(gè)重要的座談會(huì)，更是因?yàn)椤度嗣袢請(qǐng)?bào)》刊發(fā)的一篇時(shí)評(píng)文章，這篇時(shí)評(píng)文章不僅對(duì)他的業(yè)績給予了肯定，也指出了他的不足。欣慰的是老趙并沒有耍大牌，而是虛心的接受。雖然缺席了兩個(gè)重要的會(huì)議，老趙還是自己組織了學(xué)習(xí)。10月19日深夜，趙本山召回所有在外弟子，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記在中央文藝工作座談會(huì)上的講話精神。

　　媒體把趙本山目前處于的境地說成是“十字路口”。在這個(gè)“十字路口”，究竟往哪里拐，趙本山應(yīng)該有一個(gè)正確選擇。說句實(shí)在話，在下是看著趙本山的小品長大的。他的包袱，他的笑料，他的滑稽都給我?guī)�來了快樂。這種快樂也只有老趙能夠帶給我們，他的位置難以取代。但是，捧腹大笑之后，我們也是更該思考一個(gè)問題的。笑有很多種，有一種是低俗的笑，有一種則是高雅的笑。

　　不能說老趙的節(jié)目問題多大，但是其卻忘記了小節(jié)。比如說，在節(jié)目中嘲笑聾啞人，嘲笑殘疾人，就已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)之上引起了公憤。這種笑料是不是該有一種取代的形式？我想應(yīng)該是可以有的，只不過老趙沒有在節(jié)目中進(jìn)行升華，只是原汁原味的將民間的東西套用了。這些年，老趙的小品中，很多都是這種類型的，有的小品實(shí)際上是東北當(dāng)?shù)亟诸^藝人都演了無數(shù)次的，只是這種笑料對(duì)于東北人來說不新鮮，全國人卻感到很新鮮。藝術(shù)需要扎根泥土，但是更應(yīng)該知道升華。拿身體殘缺者的痛苦當(dāng)做春節(jié)的笑料，那些被嘲笑的人能笑的出來嗎？還有小沈陽的鬼故事，也是很低俗的。

　　再有一個(gè)問題，就是二人轉(zhuǎn)的事情。趙本山搞了一個(gè)全國的趙家班的大舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)為他們帶來了金山銀海，而所到之處，其演出的內(nèi)容更是無拘無束，處處是黃段子，處處是綠帽子。雖然換來了金錢卻違背了價(jià)值觀，違背了文藝傳播理念。

　　還有一個(gè)問題，關(guān)于徒弟的管理上，是出了不少事情的。比如說小沈陽微博發(fā)布的黃色視頻，比如說有一個(gè)徒弟曾經(jīng)是黑社會(huì)人員，比如說徒弟打架斗毆事件。當(dāng)然，這是徒弟個(gè)人的事情，但是一個(gè)團(tuán)體就是一個(gè)家庭，趙本山作為家長也是有連帶責(zé)任的。

　　無論是節(jié)目的編排，還是文化的傳承，亦或是團(tuán)隊(duì)的管理，趙本山在文藝座談會(huì)之后都是需要在“十字路口”做出選擇的。走出困境的“十字路口”，其實(shí)他也需要“一副擔(dān)架”，這個(gè)擔(dān)架就是觀眾，需要我們抬著我們敬愛的老趙也”拐了，拐了。”

原標(biāo)題: “十字路口”的趙本山也該“拐了拐了”