天臺的孫明輝能寫會攝，2005年，他被縣里抽調參與非物質文化遺產名錄的申報工作，負責“干漆夾苧技藝”項目申報文字的撰寫，該項目在2006年國務院公布的首批518項非物質文化遺產名錄中，榜上有名。

　　2007年，孫明輝成了一名非遺保護中心的專職人員。他的論文在第二屆中國非遺保護論壇征文、浙江省非物質文化遺產圖書讀書征文中均獲一等獎。

　　他不僅在非遺保護上屢屢建樹，而且還與人出版了《永遠的天臺烏藥》一書，撰寫了長篇報告文學《善行大道:陳逢干的慈善之路》，還與閑云參與編寫《臺州古村落》。

　　最近，他計劃推出非遺散文集《天臺記憶》。

　　非遺散文集呼之欲出

　　“我們天臺，三國時立縣，歷史悠久，而且文化底蘊深厚，儒、釋、道文化都在這里交融撞擊，也孕育了豐富多彩的非物質文化遺產。目前，天臺的非物質文化遺產項目，國家級的2項，省級的13項，臺州市級的40項，縣級的105項。我從2005年開始做非物質文化遺產保護工作，成為天臺文化遺產保護工作的一員。”提起天臺“非遺”名錄，天臺縣非遺保護中心主任孫明輝如數家珍。

　　他既感到自豪，又覺得任重道遠。在做非遺保護工作的同時，孫明輝以天臺非遺題材創作散文，積有近30篇，在適當的時候結集出版，書名也想好了，叫《天臺記憶》。

　　情系“天臺詞調”和“皇都南拳”

　　談起孫明輝與非遺的“情事”，先揀“天臺詞調”說起——

　　今年大年初一的傍晚，孫明輝驅車10公里，去了亭頭村，去觀看該村村民表演的天臺詞調，這項演出在該村中斷了31年。

　　“這是我們天臺的一項獨特的戲劇劇種，早在民國年間就在天臺流行，解放前夕，天臺城鄉的詞調劇團有30多家，它唱腔高亢激昂，與天臺人豪爽的性格相近。因此，深受天臺人的歡迎。在歷經“文革”的禁演，上世紀70年代末重又恢復，可是在1983年后，天臺詞調就停演了。”孫明輝說。

　　天臺詞調藝人主要在三合鎮的亭頭村、坦頭鎮的榧樹村。去年，亭頭村的一位養豬專業戶，叫張士潮，他賣了豬，湊6萬元，還四處張羅，組織人員，竟然恢復了詞調劇團。不久前，他們帶了一出《渭水訪賢》，參加了“浙江好腔調”傳統戲劇展演，村里派出了三十多人的演出隊伍，集中了幾代詞調藝人，其中第一代的張賢湖都已經82歲高齡了。

　　“對于這些堅守和熱愛民間戲劇的村里人，我十分的敬佩。為此，我寫了《亭頭詞調，一個鄉村的戲劇夢》。”孫明輝說。

　　再來說說“皇都南拳”——

　　皇都，是天臺白鶴鎮一個村，該村有一項古老的拳術，叫“皇都南拳”，2007年該村的皇都南拳在臺州市基層俱樂部優秀團隊展演榮獲金獎，并參加縣農民文化節閉幕式演出。

　　“感動我的并不是拳本身，而是村里老老少少參與的氣勢，對這一文化遺產的熱愛，為了將皇都南拳申報省級非遺名錄，我去了該村，與這個村打拳的拳師成了朋友。”他說。

　　皇都南拳被列入浙江省第三批非遺名錄，孫明輝將該村傳承的事寫就了《皇都遺風》，文章獲第三屆浙江省非物質文化遺產保護宣傳報道“好文章”獎，值得自豪的是，皇都村的村民們許多人都認識他。

　　“前年，皇都村搞晚會，我沒時間去，我們局里的同事去了，同事回來就對我說，皇都村人見著就問，孫老師怎么沒來？”可見村民不忘這位“功臣”。

孫明輝參與編著的《臺州古村落》

　　被評為省級非遺先進個人

　　孫明輝認為，非遺工作離不開各鄉鎮(街道)文化員的共同努力。

　　“他們除了做群眾文化工作，還要兼做其它工作，比較辛苦，他們有什么事也經常打電話來，都要叫我‘孫老師’，我們成了十分信賴的朋友，他們在基層，經常會向我提供非遺線索，我如果到下面去，他們也是會擠出時間陪我走訪非遺傳承人。”

　　天臺也有幾位熱衷于天臺傳統文化的老人，如陳舟寶老師，他能寫會拍，寫了許多老手藝的文章，孫明輝邀請他參與《天臺非遺叢書——天臺手工技藝》一書的編寫，并專門聯系傳承人，與他面對面的交流，目前書稿已經完成。

　　這幾年，天臺縣也舉辦了數次重大的非遺展示活動，如2011年天臺縣非遺民間藝術展演、2012年國際濟公文化旅游節民間藝術大巡游，2013年的斗蟋蟀大賽，2014年的浙江省“美麗非遺趕大集”暨天臺縣元宵節非遺踩街活動等。

　　孫明輝被評為“浙江省非遺普查工作先進個人”，被授予“浙江省優秀傳統文化普及教育活動先進個人”。

　　為慈善家陳逢干作傳

　　2006年，《永遠的天臺》是孫明輝與陳邦杰、汪林合著的一本書。也是孫的第一本書。

　　2008年春天，縣人大常委會的朱主任對我說，“你去寫寫陳逢干吧，連續幾年被評為‘中國十大慈善家’，事跡很感人。在此之前，我曾在報紙上看到過他的事跡，我答應下來。”

　　2009年的盛夏，孫明輝去了寧夏，白天去采訪，晚上與陳逢干交淡。在銀川、石嘴山、青銅峽走訪了陳逢干的創業之地，采訪了一些與陳逢干工作上有過交往的領導，以及一些老師、大學生……，感受頗深，他心情也很激動。

　　回來之后，他特地躲在一個寺院里，靜下心來整理采訪筆記，想著該怎樣下筆。

　　“我遲遲下不了筆的原因，是沒搞清主人公陳逢干的慈善動機？這位農民出身的企業家，他的慈善之源在那里？

　　有一次，在與陳逢干交談時，陳說了小時候的一件事，陳說，從小就想著做慈善，做慈善是他小時候的夢想。才使得孫明輝豁然開朗。他的慈善之心，不是后天某種的觸及而產生，而是滲透到他血脈之中的一種東西。

　　“《善行大道：陳逢干的慈善之路》出版后，在寧夏、新疆等都有發行。陳逢干的兒子對我說，在他父親的這么多宣傳文章中，這本書是寫得最真實、最恰如其分。天臺一家公司的副總對我說，他看這本書，感動得流淚了。我知道，他的流淚多數是被陳逢干的事跡所打動。”孫明輝說。

　　什么是文化人？他心頭有桿秤

　　近年，應臺州市檔案局的邀請，孫明輝和閑云參與編寫《臺州古村落》一書，此書出版后好評如潮，被列入“浙江省百項檔案編研精品”。

　　“我是天臺作家協會的副主席、天臺山文化研究會會員、天臺政協文史委委員，平時，除了寫些散文，也寫些天臺山文化研究的論文。”孫明輝說。

　　他告訴記者，這些年他大部分時間都是做一些與天臺山歷史文化相關的事，如為《天臺山》畫冊撰寫文字，幫寺院道觀整理一些資料，為縣里重大文藝晚會撰寫串詞、為“天臺山佛道音樂會”寫解說詞等；2012年任電視片《天臺問道》解說詞的撰寫，2013年任《濟公》電視片解說詞的撰寫，并參與縣政協主編的《日本高僧西游記》一書的編寫工作。

　　“近期，我們在做一本《天臺山寺觀記》(暫名)的書，這一選題，是前年我們縣檔案局定下的。我覺得這件事很有意義。”孫明輝樂于做推廣天臺山文化的一件件事。

　　對于“文化人”的定義，他心頭自有一桿秤。

　　“做非物質文化遺產保護工作，在別人眼里就是一個‘文化人’，我并不否認。不要以為文化人，就是那種學問很高深的人，其實只要在做文化、傳承文化、保護文化，或是內心崇敬或熱愛文化的人，都可稱得上‘文化人’。”

原標題: 孫明輝：天臺山非物質文化遺產的守望者