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　　近日，第三屆“浙江孝賢”評(píng)選活動(dòng)組委會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)選，“新二十四孝”在仙居出爐

　　新孝行是善意提醒，關(guān)鍵要挖掘“孝”的現(xiàn)代意義

　　記者 施亞萍 盧珍珍

　　鹿乳奉親、賣(mài)身葬父、臥冰求鯉……元代學(xué)者郭居敬編纂的《二十四孝》，作為孝敬父母的經(jīng)典一直流傳至今。

　　顯然，傳統(tǒng)“二十四孝”中很多迂腐的道德標(biāo)準(zhǔn)已不合時(shí)宜，那新時(shí)代“二十四孝”該包括哪些內(nèi)容呢？該如何讓“敬老孝親”的傳統(tǒng)美德在今天落地生根呢？

　　近日，由省文明辦、省老齡辦、浙報(bào)集團(tuán)、省老年學(xué)學(xué)會(huì)等單位指導(dǎo)，第三屆“浙江孝賢”評(píng)選活動(dòng)組委會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)選，“新二十四孝”在仙居出爐。

　　經(jīng)統(tǒng)計(jì)，“經(jīng)常回家看望父母”成為大家公認(rèn)的孝行之首，“讓父母放心你的婚姻”也成為“二十四孝”的內(nèi)容之一。

　　“讓父母放心你的婚姻”成為新關(guān)注點(diǎn)

　　這次評(píng)選，出于意料又在意料之中的是，“讓父母放心你的婚姻”入選“新二十四孝”，在80項(xiàng)選項(xiàng)中得票數(shù)排名第十五個(gè)。

　　“孩子都30歲了，催他趕緊找個(gè)女朋友，他都不急，真是急死人了。”或許，這是不少父母的心理寫(xiě)照。

　　此前，一名記者在街頭采訪(fǎng)大家對(duì)于“不常回家看望老人屬于違法”持什么觀(guān)點(diǎn)時(shí)。一位大爺?shù)莱隽梭@人的肺腑之言：“孩子不回來(lái)看我違什么法，30歲了還不結(jié)婚才違法。”這句話(huà)讓人印象深刻，從中我們也可以看出，父母對(duì)子女婚姻的操心。

　　“外孫都35歲了還單身，催他也沒(méi)用。”椒江83歲的王奶奶說(shuō)起外孫的婚事直嘆氣。她說(shuō)，托人介紹、相親，可外孫就是沒(méi)有遇到合適的，長(zhǎng)輩們只能干著急。

　　對(duì)于將這項(xiàng)內(nèi)容納入“新二十四孝”，王奶奶很贊同。王奶奶說(shuō)：“子女工作、婚姻都是父母操心的內(nèi)容，讓父母放心他們的婚姻也是孝敬的表現(xiàn)。”

　　此外，本次評(píng)選出來(lái)的“新二十四孝”除了關(guān)心老人的物質(zhì)生活，如為父母購(gòu)買(mǎi)他們愛(ài)吃的食品、下廚做飯等，更多的開(kāi)始關(guān)注老人的精神生活，并要求尊重老人的生長(zhǎng)環(huán)境，如約父母出去玩、讓他們回到年輕歲月；尊重、包容父母的缺點(diǎn)，而不是想去改變等。

　　“二十四條內(nèi)容，兒子只做到五條”

　　那么，父母?jìng)冇质窃趺纯创�這些新標(biāo)準(zhǔn)的呢？老人們內(nèi)心真正需要的孝順是什么呢？

　　昨天下午2點(diǎn)多，椒江的周先生在椒江育才社區(qū)老年活動(dòng)中心，看一旁的老伙計(jì)搓麻將。在這里打發(fā)2個(gè)多小時(shí)后，他就直接去學(xué)校接孫女，再把她送回兒子家。

　　晚上6點(diǎn)之后的時(shí)間，退休的周先生在一家酒店找了份兼職，“等到天亮，我又可以從兒子家把孫女接去上學(xué)了。”這是61歲的周先生的生活節(jié)奏，接送孫女、做兼職。

　　當(dāng)我們提到新選出來(lái)的“二十四孝”時(shí)，周先生挺認(rèn)真地逐個(gè)對(duì)照過(guò)去。最終，他說(shuō)自己兒子只做到了五條。

　　“兒子主動(dòng)打電話(huà)來(lái)還是比較少的，知道他們忙，也不愿意打電話(huà)麻煩他們。”周先生說(shuō)，有時(shí)候拿起電話(huà)了，卻又不知道該對(duì)電話(huà)那邊的兒子說(shuō)些什么。

　　說(shuō)到出去旅游，周先生很寬容地說(shuō)：“這個(gè)我們不要求，畢竟這對(duì)家里的經(jīng)濟(jì)條件有要求。”不過(guò)，周先生說(shuō)享受天倫之樂(lè)，是所有老年人都希望的事。“推出這個(gè)‘新二十四孝’還是很有必要的，多多提醒年輕人關(guān)注我們老人。”

　　和椒江的章女士聊起“孝”，她倒是向記者反映了多起子女不贍養(yǎng)老人的事兒。“一般都發(fā)生在農(nóng)村吧，城里發(fā)生這樣的事情倒比較少。”章女士說(shuō)，城里大多數(shù)老人都有退休工資，物質(zhì)上有保障。子女離得近工作也忙，老年人也需要發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，豐富自己的生活。

　　距離遠(yuǎn)，“新二十四孝”基本不可能做到

　　“‘新二十四孝’對(duì)我們?cè)谕夤ぷ鞯哪贻p人來(lái)說(shuō)，基本不可能做到。”龐先生無(wú)奈地說(shuō)。

　　龐先生是天臺(tái)人，2011年從臺(tái)州調(diào)到上海工作，雖然回家就4個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，可他一年也只能回來(lái)一兩趟。

　　“工作比較忙，計(jì)劃跟不上變化，節(jié)假日也常要加班。”龐先生說(shuō)，今年交了女朋友后又要去女友家，即便回家也住不了幾天，還要和同學(xué)、朋友見(jiàn)面，陪伴父母也就成了一種奢望。

　　龐先生覺(jué)得，像他這樣在大城市“漂”著的年輕人，沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)好好孝敬父母。比對(duì)“新二十四孝”，龐先生覺(jué)得，也就“照顧好自己的健康和生活，不要讓父母為你擔(dān)心”及“不嫌棄父母的出身”等6條能夠馬馬虎虎做到。

　　“現(xiàn)在最關(guān)鍵的還是努力工作，好好賺錢(qián)養(yǎng)家，不要讓老人為我們操心。”龐先生說(shuō)，當(dāng)然，在閑暇之余，也要多用心去關(guān)心父母。“新二十四孝”可以時(shí)常提醒自己，那樣就能更好地盡孝。

　　臨海的麗麗，今年被公司派到國(guó)外工作，對(duì)她來(lái)說(shuō)孝敬父母成了有心無(wú)力的事。“出國(guó)前，我教會(huì)了媽媽上網(wǎng)，每周和她約好時(shí)間視頻聊天。”麗麗說(shuō)，新“二十四孝”雖然內(nèi)容比較量化，可其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)并不高，像尊重父母的職業(yè)、每年陪父母體檢一次等，都是大家力所能及，但又很可能忽略的日常小事。麗麗說(shuō)：“現(xiàn)在生活節(jié)奏快、壓力大，我們常常會(huì)忽略身邊關(guān)心我們的人，這種善意的提醒很必要，也很及時(shí)。”

　　要挖掘“孝”的現(xiàn)代意義

　　“新‘二十四孝’的推選，是為了倡導(dǎo)孝道，給全社會(huì)關(guān)愛(ài)老人營(yíng)造社會(huì)氣氛。”市老齡委綜合處處長(zhǎng)孫曉凌介紹。

　　社會(huì)學(xué)博士、教授章偉認(rèn)為，隨著老齡化社會(huì)的加劇，在傳統(tǒng)文化中截取一些好的文化，來(lái)構(gòu)建我們的精神文明，是非常有必要的。在現(xiàn)代的條件下，充分挖掘和理解之后，得出“孝”的現(xiàn)代意義則更加重要。如今，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。“以前是大家庭，現(xiàn)在則是核心家庭。”章偉口中的核心家庭，是以父子軸為關(guān)系的家庭，基本上不超過(guò)三代。

　　隨著“父子軸”逐漸變短，我們對(duì)子女的關(guān)心逐漸加重，卻忽略了反哺。而關(guān)注老年人，提倡“孝道”，則是我們?nèi)�社�?huì)的責(zé)任與義務(wù)。在這種情況下，我們?cè)撊绾畏床改兀?/p>

　　贍養(yǎng)老人，我們首先必須提供必要的物質(zhì)條件。在政府舉辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的同時(shí)，家庭養(yǎng)老仍是挑大梁的。因此，孝敬老人必須在物質(zhì)上讓老人能滿(mǎn)足。除了物質(zhì)方面的給予，在精神方面，“老人希望子孫繞膝，與孩子聊聊天，一起吃飯等。”另一方面，老有所養(yǎng)還指的是老年人的健康、娛樂(lè)、休閑等等。