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　　顧奕興先生的兩塊木刻作品

　　張一山作品：檐下(黑白木刻)25.4×17.8cm 1949年

　　顧奕興作品：村口(套色木刻)21.5×28.6cm 1955年

　　沈雷作品：做年糕(黑白木刻)50×65cm 1992年

　　一支筆、一塊刻板、一把刻刀，這些簡單的工具在老版畫藝術(shù)家顧奕興先生的手里卻變得充滿神奇。一筆一筆地在板上成畫，再一刀一刀地在板上成形，呈現(xiàn)出凹凸的痕跡，然后敷以顏料，反印在渲紙上，一幅黑白分明的小人頭木刻版畫就誕生了。這個(gè)看似簡單的操作，在記者雕刻之后，才體會到刻制的難度，下刀力道不足，壓根兒刻不進(jìn)去，下刀太重，板面又不協(xié)調(diào)，總之，記者的此番嘗試以失敗告終。

　　晚年的顧奕興先生依舊喜歡在家刻刻畫畫，此次記者登門拜訪之際，顧老樂此不疲地介紹了黃巖的木刻版畫，展示了很多他以及其他老版畫家的作品，說起木刻版畫他難掩內(nèi)心的激動，但說到它未來的發(fā)展走向，顧老顯得有點(diǎn)傷感。

　　其實(shí)版畫有很多種類，按制版可分為：木版畫、銅版畫、絲漏版畫等，而木刻版畫，是版畫家族中最古老也是最重要的成員。早期復(fù)制版畫，畫、刻、印者相互分工，刻者只照畫稿刻版，后來，畫、刻、印都由版畫家一人來完成，充分發(fā)揮了藝術(shù)創(chuàng)造性，也就有了創(chuàng)作版畫。我國復(fù)制木刻版畫已有上千年歷史，創(chuàng)作版畫則起自20世紀(jì)30年代。臺州的木刻版畫藝術(shù)是從抗戰(zhàn)勝利后的新興木刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而黃巖則是臺州版畫的一個(gè)縮影。

　　與國畫、油畫、雕塑等美術(shù)創(chuàng)作相比，木刻版畫近些年備受冷落�？梢欢葧r(shí)期里，在黃巖以及在全國范圍，版畫創(chuàng)作紅紅火火。版畫家的刀筆創(chuàng)作身兼重任，木刻版畫是當(dāng)時(shí)有力的宣傳工具，被印制成一種連環(huán)畫式的讀本，傳播速度快，受眾廣。但在歷經(jīng)歲月，時(shí)代變遷之后，木刻版畫從風(fēng)華正茂逐漸步入了花甲之年。

　　版畫風(fēng)刮來木刻版畫黃金期

　　“上個(gè)世紀(jì)30年代，魯迅先生倡導(dǎo)‘新興木刻’運(yùn)動，推進(jìn)了我國近現(xiàn)代版畫創(chuàng)作。在黃巖，老一輩版畫家如張一山、陳叔亮等是“新興木刻”運(yùn)動的重要發(fā)起者，啟蒙了黃巖人民對木刻藝術(shù)的認(rèn)識，使之生根萌芽；他們創(chuàng)作了不少佳作，在黃巖當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響力，版畫之風(fēng)也由此興起。張一山先生還是臺州木刻版畫的“鼻祖”，造詣頗深，獲過“魯迅版畫獎”，培養(yǎng)了一批版畫愛好者投入到木刻版畫藝術(shù)創(chuàng)作中。”顧老回憶起當(dāng)時(shí)版畫的熱潮，向記者講述了那個(gè)年代里，版畫家們忘我、“瘋狂”的創(chuàng)作活動。

　　時(shí)代需要版畫，版畫供不應(yīng)求，是當(dāng)時(shí)版畫發(fā)展最大的推動力。在顧老講述中，上個(gè)世紀(jì)五六十年代的版畫功能有了改變，解放前的革命宣傳轉(zhuǎn)向記錄生活的點(diǎn)滴，那個(gè)時(shí)候是版畫“百花齊放”的時(shí)期，創(chuàng)作自由，題材多樣。黃巖以顧奕興、朱宣咸、朱矩君、王志良等為代表的版畫家群體如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，他們的身影活躍在木刻版畫界，《村口》、《夜》、《田野的傍晚》、《江南初春》等一幅幅優(yōu)秀作品在版畫界涌現(xiàn),推進(jìn)了版畫的發(fā)展。“全國著名版畫家楊可揚(yáng)和趙延年先生曾先后三次不顧年邁來到橘鄉(xiāng)采風(fēng),還創(chuàng)作出了一系列的版畫作品。”顧老談到自己在與兩位版畫家的交往中，汲取了不盡的力量源泉。

　　1983年顧老開始負(fù)責(zé)編輯手拓版畫叢刊《啄木鳥》，里面是張一山、顧奕興、袁振璜等7位老一輩版畫家的手拓原作，“當(dāng)時(shí)我們每人挑選四幅作品，先后出了五冊十二開本大的手拓版畫集，寄給全國各地的版畫名家，在全國版畫界產(chǎn)生了不小影響。”講到這里，顧老又激動地拿出這本書向記者介紹，“這些作品激勵著我創(chuàng)作，《啄木鳥》對我意義重大。”翻閱《啄木鳥》一張張木刻版畫，一幅幅鮮明的時(shí)代烙印，以不同的手法和風(fēng)貌，反映著當(dāng)時(shí)的生活特點(diǎn)，黑白木刻、套色木刻，木刻的色相也逐漸豐富，傳達(dá)著作者的個(gè)性。顧老說，其實(shí)版畫不僅是黑白藝術(shù)，它也如油畫那樣華麗和豐富。

　　“隨著時(shí)代發(fā)展，版畫種類漸漸增多，在創(chuàng)作技法上也有所突破和提高，但木刻版畫發(fā)展卻不盡如人意。80年代是木刻版畫的一個(gè)分水嶺，此前伴隨著社會運(yùn)動出現(xiàn)的版畫創(chuàng)作，都隨著運(yùn)動的結(jié)束而不再具有大的影響力。”顧老神情中透著無奈。

　　木刻版畫“晚年”處境凄涼

　　在條件艱苦，打印、通訊不發(fā)達(dá)的年代，木刻版畫因著其可以大量復(fù)印使用的有力條件而充滿生命力。到了科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，木刻版畫的“宣傳使命”已宣告結(jié)束，但卻以其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值艱難“生存”著。

　　師從版畫界老前輩楊可揚(yáng)、趙延年先生的顧老，在年輕時(shí)曾擔(dān)任黃巖師范的美術(shù)教師，樂于傳授自己的版畫知識，定期組織美術(shù)小組寫生，和學(xué)生們一起搞木刻版畫創(chuàng)作，吸引了不少學(xué)生加入版畫學(xué)習(xí)，有的后來成來中國美院版畫專業(yè)的學(xué)生，有些也因?yàn)楦鞣N原因，沒有繼續(xù)堅(jiān)持。退休之后，顧老還在黃巖老年大學(xué)授過課，現(xiàn)在因?yàn)樯眢w原因，年事已高的他沒有精力帶學(xué)生，但始終惦記著他的版畫，偶爾在家自娛自樂。

　　“到了90年代后，其他畫種熱了，而版畫卻冷了，尤其是木刻版畫，一些版畫家陸續(xù)改行，木刻版畫藝術(shù)漸漸走向衰落，在黃巖已經(jīng)很少有年輕人追求這方面的藝術(shù)了。”顧奕興老先生在談到黃巖版畫現(xiàn)狀時(shí)，一臉的惋惜和擔(dān)憂。

　　黃巖版畫從萌芽至今，已有七十多年，而今天，一些科班出身的版畫家們，大多從事絲漏版、紙版畫，有些還利用電腦合成綜合性的版畫，“那種木刻版畫特有的木味和刀味沒了，原汁原味的創(chuàng)作越來越少啊。”顧老感嘆著。

　　“會不會是因?yàn)樵谑袌龈偁幹�，木刻版畫的前景不樂觀才被冷落？”顧老的看法是創(chuàng)作投入太大，比起油畫和國畫的市場，版畫在藝術(shù)品市場的表現(xiàn)與其歷史背景和藝術(shù)價(jià)值不相匹配，收益不理想，這些觀念和氛圍影響到年輕的一代。對于這個(gè)問題，浙江省民間剪紙研究會副會長兼秘書長，浙江美術(shù)協(xié)會、版畫家協(xié)會會員，黃巖文化工程研究室成員沈雷先生向記者道出了他的見解，“許多木刻版畫作品需要套十七八次色才能完成，其色彩層次豐富，這是油畫所不能比擬的。版畫家不僅僅是一位畫家，還必須是一位杰出的雕刻大師。版畫的整個(gè)創(chuàng)作過程集畫工、刻工、印工于一體，每一步都由畫家本人完成，少則數(shù)月，多則半年�，F(xiàn)在一些年輕人如果不能沉下心搞創(chuàng)作，為了生活奔波，那么他的收獲肯定不大，久而久之就放棄了。市場上版畫交易數(shù)量不多，價(jià)格還是挺不錯的，但也要看版畫家名氣和質(zhì)量定價(jià)的。”

　　期待迎來“第二春”

　　2007年，《臺州版畫60年》出版，讓塵封的木刻版畫，再次闖進(jìn)人們的視野和內(nèi)心，重新喚起了人們對木刻版畫藝術(shù)的關(guān)注和期盼。怎樣才能使木刻版畫更好地傳承，讓它更接地氣，煥發(fā)活力？

　　日前，一些網(wǎng)友也在黃巖九峰論壇發(fā)帖探討著黃巖木刻版畫的發(fā)展：有關(guān)部門可否開辦個(gè)培訓(xùn)班，邀請黃巖的版畫家來授課。一個(gè)帖子，引來網(wǎng)友獻(xiàn)計(jì)熱議。

　　“木刻版畫可以說是小眾文化，不像排舞、唱歌、書法，它的群眾普及率不廣，需要專業(yè)技術(shù)，除了要具備良好的美術(shù)功底外，還有木刻刀法，普通市民學(xué)起來比較困難。像我們定期在文化館舉辦的‘文化超市’，里面開設(shè)的水墨畫學(xué)習(xí)，感興趣的市民就可以從零開始學(xué)，兩三個(gè)月后大都學(xué)員也都能有自己的作品，這樣才能達(dá)到培訓(xùn)班的效果。”區(qū)文化館館長徐梅華談道。“木刻版畫的話，其實(shí)可以事先做個(gè)社會調(diào)查，如果有很多愛好者并能堅(jiān)持來學(xué)習(xí)，那我們肯定支持的。”區(qū)文廣新局副局長范棕蓮如是說。

　　“作為文化工作者，我們是愛才的，肯定也樂意教，但我希望對方不是三分鐘熱度，木刻版畫不像其他畫種，不下苦功夫根本入不了門，現(xiàn)在搞書畫的年輕人很多，但能用心搞版畫的很少，有成績的更少。當(dāng)然如果只是為了體驗(yàn)?zāi)究贪娈嫞怯质橇硪换厥虑榱恕?rdquo;沈雷先生坦言。

　　采訪中，區(qū)文聯(lián)主席林海蓓對網(wǎng)友的提議談了自己的想法，“如果是辦培訓(xùn)班，一個(gè)小群體授課，那請老師來講述并示范做木刻版畫，教上一兩節(jié)課，普及下版畫知識效果應(yīng)該不錯。但真正想學(xué)木刻版畫藝術(shù)，長期開展，堅(jiān)持的人恐怕不多，如果真的熱愛木刻版畫，那得師從版畫家，一對一輔導(dǎo)，長期鉆研，互相探討交流，才可能收獲藝術(shù)成就感。比起辦培訓(xùn)班，我覺得收集黃巖本土版畫家的作品，辦個(gè)展覽讓市民感受了解木刻版畫可行性更大。”

　　作為一種藝術(shù)，版畫不會消失，技術(shù)也會不斷發(fā)展，但木刻版畫確實(shí)給人斷層的感覺，處于青黃不接的尷尬處境。作為一門藝術(shù)，木刻版畫需要創(chuàng)新和發(fā)展，但現(xiàn)在進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的年輕人越來越少，它的傳承經(jīng)受著時(shí)代的考驗(yàn)。

　　“不久后的將來，如果木刻版畫只能從博物館里去找，那該多悲哀。”顧老感嘆著。面對黃巖木刻版畫的未來，像顧奕興一樣的老一輩版畫家們不無憂慮，他們希望黃巖能多涌現(xiàn)出一些年輕的版畫家，把木刻版畫藝術(shù)傳承、發(fā)揚(yáng)下去，也希望政府有關(guān)部門能夠加強(qiáng)重視，為版畫創(chuàng)作者提供一個(gè)好的創(chuàng)作氛圍和環(huán)境，共同培育版畫藝術(shù)，期盼迎來木刻版畫又一個(gè)百花齊放的“春天”。