“人生的修行依然長(zhǎng)久，如與不如、有相非相，則更須澄懷相望，窮畢生以相守。”

　　去年秋，得臨海市博物館館長(zhǎng)陳引奭先生相贈(zèng)阿拉爾叢書一套，尤喜他的《簏中的散葉》。得好書，如遇良友，時(shí)常翻讀，所得頗多。

　　《簏中的散葉》一書，是陳先生過往文字的小結(jié)集，正如他在自序中所說“綜其大概，或有家山風(fēng)土、師友風(fēng)華、舊日風(fēng)物，以及金石書畫評(píng)鑒、雜思雜感種種”。山色水光，四季風(fēng)物，琴棋書畫，人情世態(tài)，觀于眼，感于懷，思于心，信手拈來，皆發(fā)為筆端的詩文。

　　“水是清靈靈的碧色，因深淺不同分出濃淡；竹林時(shí)常是翠綠略帶些鵝黃，如陽綠的翡翠般誘人；雜樹和草色因季節(jié)而豐富，秋后還會(huì)雜些楓紅杏黃；松林、遠(yuǎn)山和蒼崖則濃郁了，是蒼翠或是黛色……”工筆細(xì)描，尤溪的山景，五彩斑斕，如畫在前。在《臨風(fēng)濡墨》一文中，陳先生提到自己有晨間書寫的習(xí)慣，他寫“窗前潤(rùn)澤的風(fēng)吹來，紙也柔和了許多。當(dāng)柔軟的筆毫在紙面上酥酥地劃過，墨水在筆道間也就自自然然地濡染暈化開來，暢然順溜地就像手間滑過的春風(fēng)，或是清流。眼見著的，酣暢勁道的李北海墨拓書帖也不知咋的就溫柔起來了。抑揚(yáng)頓挫間似乎就讓人聽見細(xì)雨中草芽嫩葉生長(zhǎng)起來的聲音”。一份平和沉靜、柔軟的心緒在細(xì)膩的筆觸間悠然流淌。

　　從臺(tái)州府文廟到巾子山到東湖的湖心亭和半勾亭，臨海的奇山秀水在陳先生的筆下流麗；從夸父逐日的上古時(shí)代一路到今，歷史在陳先生的筆下回放；泰不華、尤袤、戒阇黎、洪頤煊父子、康有為、陳函輝、蒲華、許紹棣等臨海籍的或與臨海有過淵源的歷史人物在陳先生的筆下跌宕、閃爍。臨海，這座底蘊(yùn)渾厚的千年古城，是陳先生文字背后的一個(gè)宏大背景，也是他對(duì)這方生他養(yǎng)他的故土刻骨銘心的深情所在。

　　陳先生不僅善詩文，還精金石和書畫，又文物雅玩皆有涉足，才情盎然。所以，與其相互往還者，也多為“鴻碩之老，博洽之士”，彼此談書論藝，一派風(fēng)雅豪氣。在卷三中，陳先生用金石書法專業(yè)的眼光和縱橫捭闔的筆力去解讀吳熙載、吳昌碩等藝術(shù)大師，也真情記述了他身邊如馮質(zhì)彬、金岳清、徐三見、沈從斌、馮燕平、呂為明等藝術(shù)師友，不僅向我們展示了一個(gè)個(gè)身懷絕技、各富個(gè)人魅力血肉豐滿的為藝者，也闡述了篆、隸、楷、行、草各種書體的風(fēng)韻和中國數(shù)千年書法之諸般妙諦。我很贊同陳先生的觀點(diǎn)：“藝之大者，當(dāng)?shù)闷錃庀蟆！北热鐣�法，技術(shù)只是基礎(chǔ)，拼到最后就是學(xué)養(yǎng)，只有兼收并蓄，集大成者才能成大器，書藝的提高，是需要學(xué)問的支撐的。腕底下可見人生修為、歷練、眼界、胸襟、氣度、情懷、趣味等，簡(jiǎn)而言之就是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。讀陳先生筆下這些風(fēng)格高標(biāo)、思涉高古、心懷超邁的藝術(shù)大師們，借用他的一句話來表達(dá)“我感覺到自己行走在大師的身邊”，于我，既是一次書法知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)大餐，也是一次彌足珍貴的藝術(shù)熏陶。

　　人生百年，不過驚鴻一瞥，就像陳先生所說“時(shí)間終會(huì)幻化一切”，慶幸的是，尚有文字和圖片能記錄，把我們走過的時(shí)間蹤影留存。人生也是一場(chǎng)無止境的修行，關(guān)于前路，借用陳先生所寫以共勉：“人之慧、書之道，不昧于物、無住于相則堪為般若。人生的修行依然長(zhǎng)久，如與不如、有相非相，則更須澄懷相望，窮畢生以相守。”

　　(臺(tái)州市圖書館館藏信息：地方文獻(xiàn)借閱室I267.1/C626)