明天,第三屆“書非書”杭州國際書法藝術(shù)展,將在浙江美術(shù)館開幕,你將看到來自27個國家和地區(qū)的108位藝術(shù)家,以現(xiàn)代書法為主題創(chuàng)作的藝術(shù)作品。
這究竟算不算是書法?在此前的兩屆展覽上,這個問題被問得最多。
“可以是,也可以不是。”策展人、中國美術(shù)學院現(xiàn)代書法研究中心主任王冬齡說。耳聞了每一屆的熱議,這一次,他的觀念更為清晰堅定,“這是一個以現(xiàn)代書法為主題的當代藝術(shù)展。它強調(diào)的不是書法的邊界,而是書法的精神。”
這也就是展覽名字中“書非書”的所指。
所以,展覽藝術(shù)家的身份難以界定,有邱志杰、吳山專、徐冰、朱青生、稻村云洞這樣以先鋒、當代著稱的藝術(shù)家和理論家,也有許江、鄭勝天、王澍、王公懿這些在其他藝術(shù)領(lǐng)域頂尖的藝術(shù)家的跨界作品,還包括不少年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作。
一件典型作品,來自建筑藝術(shù)家王澍教授——中國美院象山校區(qū)“水岸山居”建筑的屋頂照片。
在藝術(shù)家看來,“畫面中心這座屋頂波折的建筑,它的設(shè)計過程和人們體會這座建筑的方式相當一致:沒有一個所謂整體的形象,而是在時間中一段一段展開的過程,連續(xù)的迷惑和驚喜。這種過程也和作者體會的書法書寫非常近似,它總是從某個局部開始的。而這張照片上的建筑形象,只有在其上空飛行才可能看到。”
王冬齡認為,這件建筑的線條與氣質(zhì),與王澍重視吸收書法內(nèi)在有關(guān)。
藝術(shù)家徐冰的《英文方塊字書法——李清照詞三首》,是一件典型的“徐氏新英文書法”作品,這是徐冰設(shè)計的一種看起來像中文,但實為英文的書寫形式。
觀眾面對這些來自“英語文化的東方書法”,會獲得一種從未有過的體驗。在這種既熟悉又陌生的轉(zhuǎn)換中,人們對文化的舊有概念受到挑戰(zhàn),從而打開更多思維的空間,以找回認知的原點。
這也是本次展覽保價最高的作品,高達五百多萬元人民幣。
王冬齡還用自己的親身經(jīng)歷說明了他理解的“書法精神”。去年浙博、遼博和錢報主辦的《守望千年——唐宋元書畫展》,他多次專程跑去看張旭的《古詩四帖》、宋徽宗的《千字文》和陸游的《自書詩卷》,“這么多年了,它們?nèi)匀蛔屇愀袆印T跁ɡ铮@些作者的精神不死,依然是鮮活的。”
他說,所謂書法精神,第一,是書法體現(xiàn)了中國文化的精髓;第二,便是書寫性,這聯(lián)系著人的生命、性情和精神——因此,當代的書法家應(yīng)當在書法中真誠地表現(xiàn)自己的當代精神特質(zhì)。
王冬齡本人的參展作品是亂書《逍遙游》,這是他第四次正式創(chuàng)作《逍遙游》,完全打破了古人字和字不能交叉,行氣和行氣不能碰接的體例。盡管看上去是亂書,但創(chuàng)作依然按照書法的要求完成,每個字都是寫下來的,只是字與字重疊了,不可識別,令作品成為一件抽象作品。
“但是你可以從中感受到書寫性和律動感,我覺得這是狂草精神的一種表現(xiàn)。”王冬齡說。
中國美院現(xiàn)代書法研究中心的管懷賓和花俊兩位藝術(shù)家,是這次展覽的執(zhí)行策展。他們希望能在觀眾中看到更多年輕人,“這個展覽的觀眾,應(yīng)該是更為寬泛的藝術(shù)圈和普通大眾,尤其是年輕人。”
而王冬齡希望觀眾可以更包容地看待這些作品,因為,在這個很有前瞻性、實驗性和世界性的展覽里,有非常優(yōu)秀的作品,當然也存在一些不那么優(yōu)秀的。他希望這份真實也能體現(xiàn)出藝術(shù)家真誠的探索過程。
原標題: 這些認不出的字,究竟算不算書法
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