【前言】:在歷史的鏈條上,清明節(jié)肩負(fù)起了文化傳承與變革的重任。“父母在,不遠(yuǎn)游”的孝道更是讓“葉落歸根”成為一種深孚眾望的美德和靈魂的最終歸依。因此,無(wú)論你漂泊到哪里,家是你永遠(yuǎn)的牽掛,祖先的墓地永遠(yuǎn)羈絆著你的腳步,你的心總是在無(wú)盡地張望著先人的所居之地。

仲暮春之交,即是一年祭祀之時(shí)。傳承2500多年的清明節(jié),不論經(jīng)歷何種時(shí)代變遷、習(xí)俗演化,掃墓祭祖一直都是主旋律。
對(duì)于世代繁衍的本地人,清明是一柱香、一捧土、一份哀思,而對(duì)異鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō),“清明”這兩個(gè)字,就是對(duì)遙遠(yuǎn)故土的一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。
王志良是個(gè)“老”移民,64歲,祖籍紹興,家族遷居杭州七堡160余年。歷經(jīng)7代,清明節(jié)馬上到了,王家人思念的依然是醇香的紹興老酒就著倒篤菜。
張志毅,算是“新”移民,36歲,祖籍甘肅隴西,在杭務(wù)工15年。一日三餐的饃饃面條變成了米飯,張志毅的生活習(xí)慣正在悄然改變,不變的是,每個(gè)清明節(jié),他會(huì)更加想念西域佇立的蒼涼古城樓。
百人團(tuán)乘大巴返鄉(xiāng)掃墓
祭祖要成為家族“事業(yè)”
在外人眼里看來(lái),王志良住著三層小樓,靠務(wù)農(nóng)、收租過(guò)日子,是一個(gè)典型的杭州城郊老人。然而,走進(jìn)他的家,看著一壇壇倒扣著的腌菜缸和一瓶瓶紹興老酒,你才能體會(huì)到他說(shuō)的——他骨子里永遠(yuǎn)忘不了自己是個(gè)紹興人。
王家口口相傳,祖上住在紹興東門外的靖田,是當(dāng)?shù)氐拇髴簦修建著王氏宗祠,族名按朝、傳、問(wèn)、錦、志排到了王志良這一輩。
“聽(tīng)爺爺說(shuō),清朝咸豐年間,老家的風(fēng)水破了,家道也就敗了,王姓人分成幾支,從老家遷出了。”王志良說(shuō),他們家的先祖王朝鑒、王朝熙兩兄弟就挑著一擔(dān)籮筐背井離鄉(xiāng)。
王家兩兄弟走到杭州七堡時(shí),遇上了一位恩人。七堡當(dāng)?shù)赜幸患叶崭粦簦驗(yàn)榧抑杏刑铮瑑蓚(gè)小伙子就在董家當(dāng)了長(zhǎng)工。
慢慢積累下來(lái),王氏兄弟手中也有了自己的田地,生活安定,娶妻生子。從“傳”字輩開(kāi)始,王家就在七堡開(kāi)枝散葉,不過(guò),等到兩兄弟年老時(shí),思鄉(xiāng)日重,便萌生了葉落歸根的想法。老家回不去了,兩兄弟就趁著農(nóng)閑時(shí),在祖籍紹興的錢清鎮(zhèn)為自己修筑了墳?zāi)埂?/p>
“之后,我們王家分支越來(lái)越多,親人們都葬在杭州,各自掃墓,都想不起回錢清鎮(zhèn)去給祖先掃墓祭祖,只是偶爾有一支人去祭拜下。”王志良說(shuō)。

直到上世紀(jì)90年代,王志良才第一次去錢清鎮(zhèn)給先人掃墓。回來(lái)以后,他感慨良多,他說(shuō)他受祖父影響最大,內(nèi)心非常重視傳統(tǒng)。
“雖然我人在杭州,沒(méi)在老家生活過(guò),但是我一直提醒自己是紹興人。家里傳到我這輩還保持著說(shuō)紹興話的習(xí)慣,家里的瓶瓶罐罐我也不扔,都裝著腌好的倒篤菜、霉莧菜梗,喝酒也都是老酒,這些鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味我都要記住。”王志良說(shuō)。
之后的幾年,作為王朝鑒這一支的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,王志良每二年都會(huì)組織這一支的家人回鄉(xiāng)祭祖。堅(jiān)持10年后,王志良又牽頭和另外幾支商量,決定每戶都要出代表在清明時(shí)一起祭祖,要把它當(dāng)成家族的一項(xiàng)“事業(yè)”來(lái)做。
此后,王志良造了花名冊(cè)和賬冊(cè),每次每一支派代表去掃墓,或者翻新墓地產(chǎn)生費(fèi)用,都要記錄下來(lái)。因此每?jī)赡暌淮蔚?ldquo;掃墓之約”也固定了下來(lái),一到時(shí)間,王志良就領(lǐng)著大伙去掃墓,“去年我們又新修了墓地,今年3月29日,我們第五代40戶人家出了93個(gè)代表,兩輛大巴車的人去祭奠先人,告訴他們王家200多位后人生活得很好,記住了自己也是有根的人。”
心頭遙祭千里外的祖先
西北漢子清明思鄉(xiāng)更濃
21歲時(shí),西北漢子張志毅就攜家?guī)Э诘貋?lái)到了杭州,這一呆就是15年。每當(dāng)春節(jié)和清明節(jié)等團(tuán)圓祭祖的日子到來(lái),留在記憶中的大戈壁、古城樓糾就分外清晰。
張志毅出生在甘肅隴西一個(gè)小農(nóng)戶家中,小時(shí)候他一心想要考取一個(gè)師范類院校,留在家鄉(xiāng)教書(shū)育人,“可惜成績(jī)不好,初中讀了兩遍,也沒(méi)考上師范類的中專,讀到高二時(shí),我都21了。家里經(jīng)濟(jì)條件不好,還給我訂下了親事,我必須自力更生。”
就這樣,張志毅退學(xué)了,還未經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的小伙子新婚燕爾,就帶著妻子來(lái)到了杭州,投奔了在這里打工的姐姐和舅舅。
“一開(kāi)始,我就進(jìn)了工廠當(dāng)操作工,車床、印染我都干過(guò),雖然很辛苦,但是總覺(jué)得能闖出一條路。”張志毅說(shuō),做了7年工人后,他學(xué)會(huì)了開(kāi)車,成了“的哥”,收入也開(kāi)始漲了起來(lái),那時(shí)的他,忙著過(guò)小日子,偶爾想起家鄉(xiāng),也是很模糊的印象。
這幾年,隨著城市生活節(jié)奏的加快、物價(jià)飛漲,隨著年紀(jì)和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),張志毅坦言自己有緊迫感,在這個(gè)只能租房子的城市里,他時(shí)常懷念家鄉(xiāng)的拉面、家鄉(xiāng)的黃土坡,每逢清明節(jié),對(duì)家鄉(xiāng)的印象也越來(lái)越清晰,“我很懷念早上端著飯碗出門,一村子的人都和我點(diǎn)頭打招呼,有一種歸屬感。”張志毅說(shuō)。

今年清明前夕,張志毅的遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人給他發(fā)來(lái)了他們掃墓時(shí)的照片,一下就點(diǎn)燃了他對(duì)家鄉(xiāng)的思念和回憶,對(duì)著照片,他對(duì)家里過(guò)世的老人遙寄了思念。
“看著照片,回憶都來(lái)了。”張志毅說(shuō),在他們家鄉(xiāng),一個(gè)村的人多多少少都沾親帶故,祭祖就成了全村的“共同任務(wù)”。中午過(guò)后,各家各戶炒上兩個(gè)菜、帶上兩瓶酒,就跟隨大部隊(duì)前往祖墳,在每一位先人的墓地錢,不管親疏,都要奉上一柱香、培上兩捧土、灑酒上祭品。
“全部結(jié)束后,大家還不能回家,要圍坐在祖墳附近,將帶來(lái)的祭品全部吃掉,還要吃得開(kāi)心,讓先人放心。想想各家熱辣辣的菜夾在烤面餅里,全村人搶著吃,吃完后‘咣咣’灌兩口白酒,這才是我熟悉的家鄉(xiāng)的清明上墳。”張志毅說(shuō)著說(shuō)著,又是興奮又是傷感。
目前,西北漢子、杭州“的哥”張志毅,決定繼續(xù)堅(jiān)持下去。他說(shuō),等在杭州出生的一雙兒女長(zhǎng)大成人,他就回西北老家,葉落歸根。
每逢佳節(jié)倍思親
祭祖尋根勿忘鄉(xiāng)
每逢佳節(jié)倍思親,在清明節(jié)這個(gè)家家戶戶祭祀先祖的日子,思人、思家、思鄉(xiāng),各種情緒交織,祭祖掃墓看似是思念離世的先人和親人,其實(shí),是那一絲抹不去的鄉(xiāng)愁牽絆著人心,是那一份來(lái)自家鄉(xiāng)的“根本”割舍不去。
時(shí)代在發(fā)展,城市在擴(kuò)張,在杭州這座城市,越來(lái)越多的異鄉(xiāng)人選擇離家,來(lái)這里打拼。在杭州,還有許多像張志毅的“的哥”,據(jù)杭州市運(yùn)管部門統(tǒng)計(jì),目前全市22220個(gè)出租車司機(jī)中,八成來(lái)自浙江省外。河南司機(jī)最多,其次是安徽、江西和黑龍江。而杭州市公安局的數(shù)據(jù)顯示,截至2014年,杭州的流動(dòng)人口人數(shù)為460萬(wàn)。他們或許也會(huì)像王志良的家族一樣,慢慢扎根杭州生根發(fā)芽,但是,別忘了遠(yuǎn)方,還有“祖宗的根”在等待著祭奠和懷念。
原標(biāo)題: 有人抱團(tuán)回鄉(xiāng)有人遙寄相思 浙江“移民”清明思鄉(xiāng)濃
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