截至去年底，我市共建成文化禮堂181家，完成省重點文化禮堂建設(shè)任務(wù)數(shù)的163%。在文化禮堂建設(shè)中，市本級將農(nóng)民文化節(jié)融入文化禮堂建設(shè)，組織舉辦全市農(nóng)民合唱大賽、文化禮堂禮儀大賽等10多項活動，現(xiàn)場吸引數(shù)萬群眾參與。 2014年，我市計劃再建農(nóng)村文化禮堂200家，并著力深化“建、管、用”機制，將文化禮堂的影響力向全市5000多個行政村擴散。我市還科學(xué)制定5年發(fā)展規(guī)劃，將優(yōu)先選擇中心村、文明村等村落，確立全市五年建設(shè)1000家文化禮堂的總目標(biāo)。

　　房子還是那棟房子，村莊還是那個村莊，但“文化禮堂”建成以后，農(nóng)村就發(fā)生了天翻地覆的變化，而變化最大的就是農(nóng)民的精神生活。從這個意義上說，“農(nóng)村文化禮堂”的建設(shè)是相當(dāng)成功的，也是令人欣喜的。

　　“農(nóng)村文化禮堂”承載著多種功能。不僅是一個單純的文化活動場所，更是鄉(xiāng)村歷史文脈和文化基因傳承的大平臺，是與美麗非遺相融合的新載體。這也是要建立“農(nóng)村文化禮堂”的主要目的。

　　農(nóng)民的生活現(xiàn)在面臨著兩大困境：其一，文化生活枯燥，除了跳跳舞，看看電視，就是打麻將打撲克，甚至?xí)�聚眾賭博；其二，壓在農(nóng)民身上的是沉重的“人情隨禮”。因為怕丟面子，禮金數(shù)節(jié)節(jié)攀升，有些地方，“禮金”已經(jīng)壓得農(nóng)民喘不過氣來，一邊是要不斷地給別人送，一邊卻是自己想方設(shè)法收回來，不管什么理由，只要能夠想到的都要辦酒宴，這已經(jīng)陷入了惡性循環(huán)，極需要盡快走出困境，而“農(nóng)村文化禮堂”就是一劑“良藥”。

　　“農(nóng)村文化禮堂”體現(xiàn)了兩大特征，第一是“農(nóng)村”特征，既能夠體現(xiàn)農(nóng)村的風(fēng)采，又適合農(nóng)民的生活習(xí)慣；第二就是“文化”，農(nóng)村的文化是多方面的，既有農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)文化，又有鄉(xiāng)賢文化……顯然，“農(nóng)村文化禮堂”能串起一份寶貴的“鄉(xiāng)村記憶”，但對于農(nóng)民來說，應(yīng)該不限于此。農(nóng)民的生活應(yīng)該和城里人一樣豐富多彩，應(yīng)該破除那些發(fā)臭的陳規(guī)。據(jù)報道，在我省臨安市上田村，如今每逢新人嫁娶、學(xué)子開蒙、重陽敬老，村民們都會聚集在文化禮堂舉辦相關(guān)的慶祝活動，不但增強了村民的歸屬感、增進了鄰里感情，也讓漸行漸遠的民俗事象重回大眾視野。

　　近年來，農(nóng)村越來越多的年輕人進城務(wù)工，農(nóng)村文化失去了往日的生機活力，從前村里唱社戲、辦廟會、鬧社火等傳統(tǒng)民俗逐漸消亡，新的民俗有待形成。在這樣的背景下，建設(shè)“農(nóng)村文化禮堂”的意義是重大的。然而，“農(nóng)村文化禮堂”建得再好，也只是房子，關(guān)鍵還在于將其用好。有些地方在“農(nóng)村文化禮堂”設(shè)了鄉(xiāng)村道德講堂，每月一期，傳遞鄉(xiāng)村正能量。這讓“農(nóng)村文化禮堂”的功能又拓寬了一步。

　　農(nóng)民在經(jīng)濟上富裕了，更要在精神上變得充實。應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機會，有更多的“娛樂方式”。而“農(nóng)村文化禮堂”就是一把點燃的“火把”，需要形成燎原之勢。除了“文化禮堂”，還應(yīng)該建好村電影院等娛樂場所，使農(nóng)民的文化活動更多些。同時，要加大對農(nóng)民文化的培訓(xùn)力度，讓農(nóng)民的生活更滋潤更幸福。

原標(biāo)題: “農(nóng)村文化禮堂”讓農(nóng)民活得更滋潤