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　　逢人不說人間事，便是人間無事人。

　　一個(gè)人活得是否了然灑脫，就在這說與不說上。人間多少事，都是管不住自己的嘴惹的。你在背后說人是非，自有人在背后說你是非。

　　近讀清代筆記小說，讀到其中一則，說有一位叫眉公的隱士，居于山中，有客問他，山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又問何事最奇，曰：“釣因鶴守，果遣猿收。”

　　你釣，有鶴相守于一邊；你饞，可遣猿于樹上摘鮮果與你吃。這真是動(dòng)人心魄的勝景。崔永元說，他多年來一直喜歡看的一個(gè)節(jié)目，就是《動(dòng)物世界》，原因就是：動(dòng)物的世界里沒有人。

　　看來，沒有人折騰的世界，其妙處，何止是清凈所能窮盡的。

　　這人世美景美事，為什么隱者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到了人間無事人這個(gè)份上。

　　沒人把你怎么樣了，人生的好多疲憊，是自己追著自己跑了太久。在欲望的風(fēng)塵里，其實(shí)跑煩了，也跑累了，你一直在等待一個(gè)停下來的理由。然而，名韁利鎖的塵世，到處都是貪婪的人，跟在他們身后，只會(huì)一條路跑到黑。

　　貪婪，才是罪惡的罌粟。看起來，得到了很多。但是，你最終獲得的，不是幸福感，而是滿足感。滿足感，是得到了比別人多的；而幸福感，是得到了內(nèi)心從未有過的。多少人，一輩子為面子而活，他們錯(cuò)把滿足等同于幸福。這樣虛榮的人，注定要一輩子受苦。道理很簡(jiǎn)單，滿足的下一刻，永遠(yuǎn)是不滿足。人世真正的幸福，是一種知足感。知足，就是常常對(duì)自己說：夠了，夠了，不要了。然后，心氣平和，笑對(duì)生活中所有的欲望浮沉。

原標(biāo)題: 笑對(duì)欲望浮沉