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　　在我市漁區，農歷三月廿三是非常重要的節日。這一天，是漁業保護神——天上圣母媽祖壽誕，溫嶺各處的媽祖廟(天后宮)，照例要祭拜、演戲，慶祝媽祖壽誕。2014年4月22日是三月廿三，為親身體驗天后宮壽誕，早一天，記者就趕到石塘箬山。因為壽日前一晚是壽夜，一般信眾都會到廟里護壽。

　　曾經翻看過一本《世界媽祖廟大全》的書，該書收錄了溫嶺的26座媽祖廟(有些不是叫媽祖廟，但廟里有媽祖神像)，而在這些媽祖廟中，最有名的兩座媽祖廟都在石塘，即桂岙天后宮和東海天后宮，均已被列入溫嶺市級文物保護單位名單。4月21日晚，記者先后來到桂岙天后宮和東海天后宮，體驗當晚的壽夜。

　　桂岙天后宮

　　溫嶺最古老的天后宮

　　桂岙天后宮應當是溫嶺歷史上最古老的一座天后宮，《光緒太平續志》中這樣記載：“天后宮在石塘桂岙，以地多桂花，故名。明正統二年，閩人陳姓始居此。其后居民日眾，始建小廟以祀天妃。萬歷中重建大廟，改塑大像。至國朝，加封天后。乾隆中重修后宮。道光庚寅復建前宮。光緒中，郭占鰲及子秀芳相繼重建。初，嘉慶庚申，巡撫阮公元捕賊海上，神現金容于云端，颶風陡起，盜船盡覆，官船無恙，奏請加封。因廟在海濱小岙，道路崎嶇，乃于松門城內創建天后宮。詳前志。”這說明早在明朝時，桂岙就有了天后宮。不過，現存建筑應當是清光緒二年重建的，因為廟中還有三只光緒二年的青石香爐，上書“重新天后宮”等字。

　　桂岙天后宮和東海天后宮一樣，廟里都有一座古戲臺。不過，這幾年的壽日戲，照例都在廟門前搭臨時戲棚。

　　戲還沒開演，記者踏進天后宮內，只見廟里的古戲臺上，放著元宵節扛臺閣的臺閣、金牛模型(牛年用過的)等。大殿內神像前，一張張八仙桌上，擺滿了各種祭品，有豬頭、刀肉、魚鲞、豬肝、雞蛋、炊飯、索面、紅饅頭、高橙、蘋果、香蕉、芒果、荔枝、梨、菠蘿、火龍果、桂圓、山竹等。

　　到廟里擎香祭拜的，都是漁家婦女。東廂房廊下，還設有接受樂助的桌子；西廂房廊下，則設有燈山，紅燭高燒，一派濃濃的節日氣氛。

　　桂岙天后宮負責人莊廷川說，過去，有福建人運載杉樹到舟山沈家門，經過桂岙前海面，浪很大，沒法駛船，福建商人祈禱許愿平安到沈家門，就在桂岙造廟，禱后果然風平浪靜，于是便在這里造了天后宮。桂岙天后宮后來遭到破壞，青石柱礎石雕也有一些損壞，不過建筑大體還好。2003年，廟里進行了一次整修，將水泥戲臺板換回木質臺板，西南角的戲臺石柱也作了更換。

　　媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇，許多沿海地區均建有媽祖廟。相傳媽祖的真名為林默，小名默娘，故又稱林默娘，宋建隆元年(960年)三月廿三誕生于莆田湄洲島，宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。

　　桂岙天后宮前今年新立媽祖像

　　喜慶的慶壽戲

　　隨著陣陣鑼鼓聲響起，慶壽戲開演了。應邀在桂岙天后宮演出的是溫州泰順百花越劇團，當晚的慶壽是“天官壽”，只見臺口中間，擺著一張供桌，還掛著寫有“天上圣母”的桌圍。與記者在其他地方看到的慶壽不同的是，該團的“天官壽”，在偷桃的“東方小仙”東方朔出場前，還加了位“劉仙”，即釣金蟾的劉海。

　　隨后，東方朔拿著一枝仙桃出場，天官問東方朔何以到遲，東方朔稱，因為路過桃源洞摘三枝蟠桃故而來遲。他夸這蟠桃：此蟠桃三千年開花，六千年結果，九千年成熟。天官問：“可有贊？”東方朔答：“有贊。此桃出在芙蓉殿，開花結果九千年……吃我東方朔蟠桃，快樂逍遙。吃我蟠桃，長生不老。蟠桃本是仙家寶，大家都來吃蟠桃。年老公公吃蟠桃，壽比南山松不老。新婚夫妻吃蟠桃，早生貴子龍門跳。年輕夫妻吃蟠桃，恩恩愛愛同到老。弟弟妹妹吃蟠桃，快長快大身體好，聰明伶俐大學考。生意老板吃蟠桃，一本萬利掙鈔票……吃我蟠桃，保得地方太平，一年四季，五谷豐登，六畜興旺，長生不老，一年更比一年好，家家戶戶賺元寶……”

　　接著的環節就是各路神仙成對跪拜慶壽，然后劉海和東方朔奉天官法旨，將金錢和蟠桃賜與萬民百姓。東方朔送仙桃、拋糖果的環節，是溫嶺民間戲曲演出《慶壽》中最熱鬧也最激動人心的場面。只見東方朔將仙桃(掛的好像是油桃)拋給臺下的觀眾和臺上的同伴，接著是拋供桌上的糖果等，廟里的幾位長者也上臺協助拋糖果、紅饅頭等，臺下觀眾踴躍伸手搶接，場面非常熱鬧。

　　隨后是天官賜福，戴著面具的演員捧著寫有“天官賜福”、“國泰民安”字樣的布條，為百姓賜福。

　　而后是跳女魁，仙姬送子；跳男魁，魁星點斗，“魁星出華堂，御筆點文章”。魁星的步法有點特別，而臺后誦念的“一點會元，二點解元，三點狀元，連中三元”則道出了人們對后代貴顯的愿望。

　　接著是戴面具的招寶財神送元寶，那種行至臺上各個角落捧元寶欲送又收回的動作，頗為有趣。

　　最后，兩對生旦演“狀元拜堂”，拜堂罷，拿著官印、寶劍等，與捧元寶的招寶財神一起，在喜慶的鑼鼓聲中走下臺來，由廟里主事帶著，到廟里送元寶，并拜媽祖。

　　至此，慶壽才告結束。稍作休息，便是當晚的正本戲《繡球緣》上演。

　　這邊正本開演不久，記者隨后就趕到了東海天后宮，同樣，這里也在廟前空地上另搭戲棚演戲，演出的是瑞安市越劇團，慶壽已結束，卻還有歌舞表演、黃梅戲清唱等，舞蹈很勁爆，加演結束，便是正本戲《孟麗君》。

　　據《溫嶺文物簡志》記載：“東海天后宮在東海村南海灣上，建筑為四合院式，正殿七開間，重檐歇山頂。兩廂各三開間，有樓。前進七開間，上樓下廊，中天井，有戲臺。始建于清光緒二十四年(1898年)，民國六年(1917年)重修。”

　　據當地人介紹，如果說桂岙天后宮是溫嶺歷史最悠久的天后宮，那么東海天后宮則是溫嶺最大的天后宮。不過，東海天后宮比桂岙天后宮矮一些，因為東海天后宮還是從桂岙天后宮“分靈”建造的，東海天后宮內一副清人陳策三撰寫的楹聯點明了“分靈”一事：“自莆田特出神靈奇績常昭滄海波瀾平萬里，從桂岙中分香火僑民有慶箬山俎豆享千秋”。還有，古戲臺臺柱楹聯詞也不錯：“節屆三春玉帳數番齊獻頌，歌傳聲揚鳳池一部自悠揚”，臺柱上還有兩幅戲曲浮雕，有點風化了，仔細辨認，倒還是能看出，左右分別雕的是“三英戰呂布”和“鬧瓊花”的故事。

　　東海天后宮的燈山就在天井中，另外還有一個元寶形的焚紙錢的爐。大殿內，也與桂岙天后宮一般，八仙桌上擺滿了各式祭品。五位男性老者在桌前敲著木魚等響器，誦念著經卷，邊上有婦女跟著誦念。

　　大殿左右兩邊，擺放著許多張長椅，坐著不少老年婦女，這便是前來護壽的信眾。這些信眾均來自附近各村，有東海村本村的，也有勝海村、東興村等村的。他們告訴記者，前來護壽的人，今年還算是少的，以往更多，“兩邊廊下人都要站滿的”。

　　東海天后宮前原是海灘

　　60歲的陳祥田是東海天后宮的負責人。“十幾年前，都還是在這里做戲的。”他指著廟門里的古戲臺說，東海天后宮門前原是沙灘，天后宮前面的墻坎上，設有三排吊船串纜繩用的“狗鼻孔”，一排有八個“狗鼻孔”，上下兩排相差一米七八左右。另外，還有兩個排水渠道入海的，排水渠有一人高，人可以走進去。“我做小人時，臺風過后，都可以進入排水渠道，里面銅板都有。”

　　“天后宮前有塊石頭叫媽祖印，像印章石一樣立著，人們可以從上面跳入海中游泳。”陳祥田告訴記者，現在村里在搞“美麗鄉村”建設，打算將“媽祖印”吊上來。

　　“東海天后宮的媽祖像，現在是樟木雕的，原先則是泥塑的。2003年，我們叫福建莆田的師傅雕好媽祖像后運到打爿岙箬山車站，東海村、東山村、勝海村、小箬村、東湖村、里箬村等村的信眾，敲鑼打鼓把媽祖神像迎進天后宮，再在農歷九月九這天開光。媽祖前的千里眼和順風耳兩尊神像，也是同時請過來的。”

　　打小食犒勞護壽者

　　閑聊中，來廟里護壽的人越來越多，西邊廊下也坐了不少人，還有不少小學生，玩著一些“石頭、剪刀、布”之類的小游戲。一問，他們大多是陜西、河南、湖北等地的新溫嶺人。護壽的一個環節是“打小食”，就是醵資在廟內祭拜的漁民、漁船(船對)，向參加護壽的人們(凡在場的都有，不分本地人外地人)分發一些點心、飲料，如當晚分發的就有糕點、油爽(即油繩)、涼粉等，非常客氣。

　　據說，過去護壽有至次日凌晨兩三點鐘者，現在則一般在戲散前就陸續回家了。

　　在壽日這天，早上9時左右，例要慶早壽，與壽夜慶壽的一模一樣，不過臺下坐的觀眾就少得多了。慶壽結束，還要加演折子戲。這天，桂岙天后宮加演的是《送鳳冠》，在廟里祭拜的漁婦們，收拾好各類祭品，就擔著豬頭等祭品，到海邊祭拜，祈祝漁業豐收。

　　按以往的經驗，在石塘鎮的海濱村、粗沙頭村、流水坑村等有天后宮的地方，當天下午還要演戲，照例又是“節屆三春玉帳數番齊獻頌，歌傳聲揚鳳池一部自悠揚”了。

　　這就是石塘漁區的三月廿三，獨特而難忘的媽祖壽誕！