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　　公墓成了乞討者新陣地，不但向祭掃者討錢，還偷偷順手拿走祭品

　　清明小長(zhǎng)假期間，我市各大公墓迎來了祭掃高峰。與此同時(shí)，出現(xiàn)了這樣一批特殊的人群，專門偷拿供品，大家稱之為“偷供族”。

　　4月6日，有市民向本報(bào)熱線88516110反映：清明節(jié)當(dāng)天，在路橋南山墓園，出現(xiàn)一批特殊的人群，他們不是前來掃墓祭祖的，而是專門前來乞討的。除此之外，他們還會(huì)順手拿走祭品，真是掃墓都難清凈。

　　一個(gè)小時(shí)，200元零錢沒了

　　路橋南山墓園是臺(tái)州最大的陵園之一。5日上午9時(shí)左右，到南山墓園掃墓的市民絡(luò)繹不絕。

　　何先生和他的朋友當(dāng)天去祭掃一位老友，短短一個(gè)小時(shí)，陸陸續(xù)續(xù)來了好幾批乞丐。剛開始，乞丐過來，何先生就給個(gè)零幣，沒一會(huì)20多枚1元硬幣就發(fā)完了。

　　“沒零錢，我們都不給了。誰知，那些乞丐，你不給，他就不走，站在你旁邊一個(gè)勁說話。沒辦法，就給了一張5塊錢。”何先生這一出手，把其他乞丐都吸引過來了。

　　前前后后來了十幾個(gè)乞丐，一個(gè)小時(shí)不到，何先生和朋友身上近200元的零錢就沒了。

　　“過來掃墓，就想安安靜靜看看老友，被他們這些人一攪和，想說上幾句心里話都沒有時(shí)間，太惱火了。”何先生說。

　　順手“牽走”供品

　　乞丐與掃墓者吵開了

　　6日上午10時(shí)左右，記者來到南山墓園，此時(shí)正值掃墓高峰期，墓園里已經(jīng)擠滿了掃墓的市民。

　　記者剛進(jìn)入墓區(qū)，就聽到吵架聲。只見一座墓前，一男一女兩個(gè)乞丐同幾位市民在爭(zhēng)吵。

　　“你們這些人怎么回事，錢拿走就好了，還要偷祭品。”其中一名女士很氣憤地從女乞丐手中奪過一個(gè)塑料袋。

　　“你放路邊，我以為沒人要。”女乞丐說。

　　“這是路邊嗎？這是我公公的墓地。”雙方開始爭(zhēng)吵起來。

　　看到對(duì)方人多，女乞丐罵罵咧咧地走了。

　　記者了解到，原來這兩個(gè)乞丐過來要錢，男乞丐負(fù)責(zé)要錢，女乞丐趁人不注意準(zhǔn)備拿走墓旁的一個(gè)袋子，正好被該女士看到。

　　“你說這些人過分不過分，要錢就算了，連供品都要偷拿，太不道德了。”該女士對(duì)記者說。

　　市民張先生當(dāng)天上午也在墓園掃墓，這個(gè)墓園他一共要祭掃四位親友，結(jié)果將一袋祭品忘記在第一個(gè)墓，回去拿時(shí)，發(fā)現(xiàn)祭品不見了。“死者為大。供品是給死去的親人，他們這么拿走，是大不敬。”

　　“這前前后后才半個(gè)小時(shí)，幸好那些祭掃的鮮花還好好的。”張先生說。

　　墓園管理者稱：

　　“乞討族”人數(shù)眾多，管不住

　　采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，“乞討族”除了討要錢財(cái)外，順手拿走祭品的行為不少。

　　經(jīng)常是一批市民剛祭掃完離開，后腳就會(huì)有乞丐將墓前留下的供品拿走。

　　記者發(fā)現(xiàn)，前來乞討的乞丐隨身都會(huì)帶一個(gè)非常大的袋子。記者給了其中一個(gè)乞丐5元錢，讓她打開袋子看一下。

　　這個(gè)尼龍袋里，東西還不少。除了準(zhǔn)備充當(dāng)午餐的幾個(gè)包子，還有十多個(gè)飲料瓶，兩盆小的塑料花，以及幾個(gè)水果。

　　“這幾盆花哪來的？”記者問。

　　“路邊拿的。”乞丐答。

　　“干嘛用？”記者問。

　　“看著漂亮，拿的。”乞丐答。

　　當(dāng)天上午，南山墓園有不少工作人員在現(xiàn)場(chǎng)管理。“他們?nèi)颂�多了，我們看到了，讓他們離開。可是乞丐人太多，根本管不住。”現(xiàn)場(chǎng)，一名工作人員告訴記者，“這些‘乞討族’幾乎都是老人，我們又不好強(qiáng)制把他們拖離，很難辦。”

　　(請(qǐng)何先生到本報(bào)編輯部領(lǐng)取報(bào)料獎(jiǎng)100元)

　　鏈接

　　“偷供族”出沒

　　呼喚綠色祭掃

　　那些蹲守在墓地，在別人祭奠完畢擦干眼淚走人后，將留在逝者墳前的供品偷偷拿走，這類人被稱作“偷供族”。“偷供族”作為一個(gè)新的族群應(yīng)運(yùn)而生，其實(shí)與我們的祭祀行為密不可分。

　　偷取供品的行為雖然令人不齒，但“偷供族”卻頻頻出現(xiàn)，除了缺乏相關(guān)法律去制約和打擊他們之外，同時(shí)也說明，我們?yōu)榧赖焓湃ビH人所陳列物品的豐富。清明節(jié)到故去的親人墳前掃墓，寄托哀思是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。可近年來，隨著人們生活水平的提高，部分市民清明祭掃強(qiáng)化了排場(chǎng)，而且互相攀比，你拿國(guó)產(chǎn)水果，我就帶洋水果，你燒紙錢，我就燒“蘋果手機(jī)”，有的還帶來魚肉，甚至擺出一桌子酒菜，把原本清靜的墓地搞成了熱鬧的滿漢全席。如此掃墓，既鋪張浪費(fèi)，又污染環(huán)境，還容易招來“偷供族”。

　　因此，我們?cè)谝贿呑l責(zé)“偷供族”可恥行徑的同時(shí)，也應(yīng)反思一下我們的祭奠方式是不是該改一改了？如果，我們讓祭奠方式變得綠色環(huán)保，比如給逝去的親人掃掃墓前的塵埃，陪親人說說心里話；或者親手植幾株樹苗，栽幾叢小花，既美化環(huán)境，又寄托哀思，更會(huì)讓“偷供族”偷無可偷，偷供一族自然銷聲匿跡，掃墓者也會(huì)重歸清凈了。