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雞鴨身上的病毒,是如何跑到人身上的?
2014年02月20日   浙江在線臺(tái)州頻道

 

  雞犬之聲,不再相聞

  方敦

  “雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”,是老子說的,老子的本意是這樣挺好,后來我們認(rèn)為這樣不好,時(shí)代發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天,我們又覺得,就算是雞犬之聲,也是不要相聞的好。

  這就是最近出來的關(guān)于杭州市徹底關(guān)閉菜場活禽交易,以及花鳥市場禽鳥類交易引出的另一個(gè)話題。禽流感害人不淺,出于自保的考慮,這項(xiàng)規(guī)定事出有因,完全合理,在國外也早就如此,只是有一些感慨,是在法外生出的。

  比如說,生長在城市中的我們自己,早已“五谷不分”,到了我們孩子這一代,很多人也許就“五禽不分”了。至少,雞和鴨,是分不出來的。

  又比如說,“十二生肖”中的動(dòng)物,基本都是人類的朋友,因?yàn)榍О倌陙砼c人類朝夕相處而被人類認(rèn)可,親密到可以把自己的一生,與某種動(dòng)物掛勾,現(xiàn)如今,朋友們都漸行漸遠(yuǎn)了。

  幾十年以后,各大城市的動(dòng)物園里,要新增加一塊“雞”的區(qū)域,供孩子們觀賞了。

  雞不會(huì)主動(dòng)去得個(gè)流感來害人,其實(shí)都是人在害自己,我覺得,當(dāng)我們和孩子講述“菜場里的雞哪去了”這個(gè)問題時(shí),應(yīng)該著重說明一下,不是雞不好,是我們自己不好。

  前兩年,民國時(shí)期的小學(xué)國文課本很流行,我也買了一套給孩子看,里面到處是小雞小狗小動(dòng)物。豐子愷的畫里,雞鴨出現(xiàn)頻率,和花草是一樣的。當(dāng)然社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,城市化是大勢所趨,方便快捷的生活自然舒適,只是越來越少朋友的陪伴,豐先生畫中的那種生活趣味,不知道到哪里去了。

來源: 錢江晚報(bào)  作者:  編輯: 趙靜
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