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　　-“臺州民間博物館巡禮”系列報道⑥

　　數(shù)量為全國之最，每年有3萬多人慕名前來參觀

　　□記者羅浩榕/文李昌正/攝

　　有人說，人生在世，床是必不可少的家具，這話不無道理。各地關(guān)于床的文化也是多不勝數(shù)。在如此多的床文化中，婚床文化自然是最受重視的。造型各異、種類不同的婚床不僅是個人身份、地位和喜好的不同，也最能反映地域文化。

　　離臨海紫陽古街南面的不遠處，就有一座臨街的臺州府城民俗博物館。在那里你可以欣賞到200多張造型各異的婚床，此外燈具、服裝、農(nóng)具等總共有3000多件各種民俗的物件，也能讓你一飽眼福。

　　他收藏的婚床數(shù)量為全國之最

　　“臺州府城民俗博物館3周歲了，看著它一步步成長起來，就像看著自己的孩子長大似的。”今年66歲的館長黃大樹感嘆。

　　黃大樹是臨海市古建筑工程公司的負責人，從事古建筑的修繕和維護等工作已將近40年了，曾帶領公司員工承建了寧波夫重寺、深圳民族文化村、蘇州靈巖塔、杭州宋城等100多處全國和省、市重點文物保護單位及仿古工程項目，創(chuàng)出了大批樣板工程和優(yōu)良工程。

　　在施工過程中，他看到很多有歷史價值的文物因為沒有得到很好的保護遭到損傷甚至再也無法修復，這讓他感到很痛心。

　　2000年前后，他決定開始收藏一些物件，想盡自己的力量保護一些文物。

　　在選擇收藏的物件時，他選擇了婚床。在他看來，床不僅是休息睡覺的地方，更是集雕刻、油漆等藝術(shù)的建筑物品，“床以前在北方地區(qū)比較少見，他們睡的基本是炕，床是我們南方人特有的。”黃大樹說。

　　于是，他開始在臨海當?shù)貙ふ姨厣�婚床，而在全國各地做工程的時候，看到當?shù)赜泄に囂厣�的床他也將其收集起來。就這樣，別人的錢是用來投資的，而黃大樹卻用來收藏民俗物件。14年來，他收藏了200多張來自全國各地的有代表性的婚床，包括明清和民國時期各個時代不同地區(qū)風格各異的婚床。

　　2011年2月12日，黃大樹在靠近臨海紫陽古街的地方成立了臺州府城民俗博物館，正式對外免費展示他收藏的婚床。據(jù)了解，這是目前為止全國最大的婚床收藏民間博物館。館內(nèi)向外展示的還有各個歷史時期使用的燈具、農(nóng)具、服裝、鞋帽等物件，總共有3000多件。

　　宛如一小房的婚床是精美的藝術(shù)品

　　在臺州府城民俗博物館中，記者看到一張張床被擺在那里，宛如一件件精美的藝術(shù)品，讓人連連驚嘆制作工藝的巧妙。黃大樹介紹，根據(jù)床的形制、臥具形式可以分為塌、羅漢床、架子床和拔步床4種。架子床是床身上架置四柱、四桿的床，床鋪用棕繩或藤皮編結(jié)(臺州人稱棕繃)。

　　值得一提的是拔步床，這也是黃大樹收藏的婚床中最有特色的一種。據(jù)了解，拔步床又叫踏板床，是體型較大的一種床。從外形上看，就像把架子床放在了一個封閉式的木制平臺上。架子床內(nèi)三面鑲以木制錦屏，上蓋頂板。冬天可以保暖，夏天可拆卸錦屏通風涼爽。床前有平臺，形成一個回廊，跨步入回廊猶如跨入室內(nèi)，回廊兩側(cè)可以安放桌凳類或馬桶、梳妝臺等小型家具，用以放置雜物。床前有相對獨立的活動范圍，雖然是在室內(nèi)使用，但就像是一個獨立的小房子。

　　黃大樹介紹，婚床是有錢有勢人家身份地位的象征，他們所用的婚床雕刻、油漆、造型都堪稱一流，而普通人家的則是簡單的床，“現(xiàn)在看來，以前的人在生活用具方面比我們現(xiàn)在還講究呢。”

　　博物館里陳列的婚床和其他民俗用具吸引了很多慕名而來的參觀者。據(jù)不完全統(tǒng)計，博物館每年接待的參觀者約有3萬名。

　　黃大樹告訴記者，博物館有兩名專人在負責日常的管理和接待工作。因為婚床和其他民俗用具都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，要想妥善保管的話，需要做到防蟲、防陽光、防火，這些都是他們需要考慮的事情，一年下來各項費用支出在20萬元左右。

　　說起臺州府城民俗博物館走過的3年，黃大樹很是感慨：“畢竟個人的力量是極其有限的，我也只是抱著救魚的心理，能做多少算多少吧。”

　　黃大樹說，他搞了近40年的古建筑工程，對這方面有特殊的感情，收藏這些民俗用具，他就是為了給后代留存一些過去的記憶，希望更多的人加入到保護古建筑的隊伍當中來。