一
巍巍天臺(tái)山,浩浩始豐水,神山秀水,人杰地靈。自東晉孫綽的《游天臺(tái)山賦》以來(lái),這片神奇的大地吸引了無(wú)數(shù)文人雅士頌贊。唐朝李白有“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺(tái)去”之嘆;明朝徐霞客的《游天臺(tái)山日記》成為徐霞客游記的開篇之作。許多先賢或只身隱居,或舉家定居,最后在天臺(tái)選址開村,聚族發(fā)展,繁衍生息,綿延不絕。天臺(tái)的許多姓氏家族就是這樣形成的,山口盧氏也不例外。
盧氏在全國(guó)漢族姓氏人口中排名第42,家族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳說(shuō),盧姓是神農(nóng)氏第八代盧(榆罔)的嫡傳裔支,發(fā)祥于“渭水”的鬼姓鳥支(胃),與白虎族通婚(秦嶺的寶雞南有太白山),擅長(zhǎng)制作陶器,所以盧姓?qǐng)D騰是虎、鳥(胃)、皿三圖騰的合一。
但盧氏最直接的起源是姜太公呂尚。姜太公以其宏才大略扶助周武王興周滅商,分封于齊國(guó)。春秋時(shí),姜太公第十一世孫高傒因擁立齊桓公有功,而得盧邑(盧城),又稱盧國(guó),在今山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)歸德鎮(zhèn)。高傒的子孫為避齊國(guó)內(nèi)亂而遷到涿郡范陽(yáng)(今河北省唐縣),聚族而居,并正式以“盧”為姓,以示不忘故國(guó)。從此,高傒為盧氏始祖,郡望為范陽(yáng),至今已歷2300多年。
綜觀史冊(cè),歷代盧氏人才濟(jì)濟(jì),門第顯赫。秦有博士盧敖,漢有燕王盧綰、中郎將盧植。在唐朝,盧氏出了八位宰相、二位狀元,有“初唐四杰”之一的盧照鄰和“大歷十才子”之一的盧綸兩位著名詩(shī)人。至后唐、后周時(shí),來(lái)自陜西西安的盧文紀(jì)和盧姜兩父子又先后為宰相。故盧氏有“青云家第”之稱,名不虛傳。
二
公元1018年,秋季的一天上午,秋山明艷,爽氣明暢,從天臺(tái)山西麓的臺(tái)越古道走來(lái)一位衣冠簡(jiǎn)樸的60多歲老人。他坐在虎狼關(guān)嶺頭驛站休息。當(dāng)他得知下了關(guān)嶺就可抵達(dá)天臺(tái)縣,不禁喜笑顏開,渾身疲勞頓消。這位老人就是北宋翰林學(xué)士、文紀(jì)公之孫、姜公之子盧璉公(954年-1025年)。
虎狼關(guān),位于臺(tái)越交界,扼崇山峻嶺之咽喉,自古以來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。盧璉公越關(guān)嶺,下古道,只見兩邊青山排闥,耳旁鷓鴣聲聲。到山下時(shí),地勢(shì)漸趨平坦,一條小溪在山谷中急流而下。再出一山口,前方豁然開朗,天臺(tái)盆地伸展在金黃色的秋野中!罢媸莻(gè)好地方!”就在這一刻,盧璉公心境一亮,塵累滌除,決定在此定居。這個(gè)地方就是現(xiàn)在的白鶴鎮(zhèn)上盧村,俗稱山口上盧。據(jù)《天臺(tái)盧氏宗譜》記載:“北宋天禧二年,翰林學(xué)士盧璉提督江南學(xué)政,為避朝貴,稱疾辭職隱居天臺(tái)山口,是為天臺(tái)山口盧氏始祖!
盧璉公到天臺(tái)不久,就把夫人任氏和兒子盧昊接到了天臺(tái)居住。從此,晴耕雨讀,詩(shī)書傳家,游覽名勝,清白著世,日子悠然自得。去世后葬于松關(guān)嶺腳路東,占地四畝二分、山八畝,周圍五峰圍合,有“五馬共槽”之說(shuō),可謂風(fēng)水寶地。昊公置地建造盧氏家廟,并招僧守墓,接待過(guò)往行人,這就是后來(lái)的接待寺,為古代越州進(jìn)入臺(tái)州的第一個(gè)寺廟。
乾坤飛轉(zhuǎn),世事繽紛,一千年過(guò)去了。據(jù)宗譜記載,璉公下第五世裔孫盧益遷余姚、盧寔遷東陽(yáng),第七世裔孫君賓遷嵊縣,第九世裔孫盧恕遷寧海桑洲,盧恕之孫吉甫公又于明朝永樂年間,從桑洲遷回天臺(tái)義里,是為在城派盧門頭的盧氏始祖,后又陸續(xù)分遷到坦頭西方洋、北山巖頭廠以及磐安茶園遼等地。第十世裔孫盧原毛遷黃巖烏巖。
天臺(tái)山口上盧本地盧氏,又從第十四祖開始分為五房,大房公寬、二房公泰、三房公厚均在上盧,四房公直遷居長(zhǎng)塘盧是為長(zhǎng)塘盧始祖,五房祖公崇遷居麻車是為麻車盧氏始祖。大房祖下面,清朝乾隆年間又有一支遷到北山的烏溪、天打巖,以及遷到本村的山口界、墨坑口,大房祖下面的上新屋派,還有一支遠(yuǎn)遷至安吉縣報(bào)福鎮(zhèn)景溪村等地;二房祖下面還有一支遷到隔壁的澄村。據(jù)統(tǒng)計(jì),天臺(tái)山口盧氏一脈,自璉公開始,已歷四十二世,全省各地人口達(dá)五萬(wàn)之眾(其中東陽(yáng)盧宅就有二萬(wàn)人),真可謂綿綿瓜瓞,生生不息。
三
得益于良好的家風(fēng)族風(fēng),天臺(tái)山口盧氏一族,勤奮好學(xué),奮力功名,官宦不絕,青史留芳。
二世祖昊公,北宋慶歷進(jìn)士,任陜西臨兆知府。三世祖堯臣公任北宋汝寧府推官。四世祖世魁公北宋進(jìn)士、南宋時(shí)為高宗執(zhí)戟郎。五世祖恭正公,南宋禮部侍郎兼同知樞密院事,紹興二年(1132年)封憲江王。五世祖益公,北宋徽宗進(jìn)士,官至參知政事(即宰相)。七世祖君宰公,南宋進(jìn)士,任湖廣德安知府。八世祖霞谷公,南宋時(shí)賜進(jìn)士出身,慶元三年(1197年)仕東京大理寺左評(píng)事。第十二祖均理公,明朝開國(guó)進(jìn)士,洪武二十五年(1392年)任天臺(tái)縣訓(xùn)導(dǎo),后仕監(jiān)察御史。
自第十四世起,在城派盧氏祖孫父子登科,珠聯(lián)玉累,甲第振聲。第十四祖南山公(盧巖),登正統(tǒng)丁卯(1447年)舉人,任永寧邑教諭,薦推給事中。其子盧榮登成化庚子舉人,任直隸徐州沛縣教諭,敕封承德郎、工部主事。盧榮之子盧浚,又中進(jìn)士,欽點(diǎn)工部主事,升刑部員外郎,再外放主政一方,歷任黃州、邵武、南安三郡太守,著有《渺粟稿》《盧黃州詩(shī)集》,是明史有記載的天臺(tái)六位儒宦之一。盧浚之子盧大章,封福建按察司。盧浚之孫盧詩(shī),候選司訓(xùn),生有多子了得。長(zhǎng)子季鳶,封奉政大夫;三子季鯨,萬(wàn)歷間貢元,授嵊縣教諭;四子季鵬,萬(wàn)歷間貢元,任高安知縣。第二十世祖考生公,歲進(jìn)士候選司訓(xùn),遷居西方洋。到了清朝,天臺(tái)盧氏族人為邑癢生、國(guó)學(xué)生的不計(jì)其數(shù)。
天臺(tái)山口盧氏遷往外地者,當(dāng)為東陽(yáng)雅溪的一支最為顯著,即“東陽(yáng)盧宅”盧氏!氨庇泄蕦m、南有盧宅”,這是對(duì)盧宅的高度贊美。盧宅是中國(guó)明清時(shí)期規(guī)模最為宏大的民居建筑,是全國(guó)文物保護(hù)單位,占地達(dá)500多畝。
東陽(yáng)盧宅始祖寔公,初為北宋吳縣主簿,官至審刑院判,治平年間(1064年-1067年)自天臺(tái)山口上盧遷居?xùn)|陽(yáng)巧溪,其下第四世孫員甫,再遷東陽(yáng)雅溪,之后人丁興旺、功名卓著。自明朝永樂辛丑(1421年)盧睿登進(jìn)士以來(lái),出了進(jìn)士8人、舉人29人(其中解元2人)、制貢119人,薦舉恩涉足仕林150余人。
四
樹有根,人有源;國(guó)有史,族有譜。
一個(gè)家族的歸依和維系大事:一是修譜,二是建祠。天臺(tái)山口盧氏宗譜,始創(chuàng)于第十六世祖黃州公盧浚,立下綱目體例和祖訓(xùn)家訓(xùn),其后歷次修譜,均遵遺規(guī)。中間歷經(jīng)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒、宣統(tǒng)、民國(guó)(1941年)、1998年共八度修譜,同時(shí),還重修了始祖璉公墳?zāi)埂W遄V為盧氏后代子孫尋根問(wèn)祖、知來(lái)源、明世系、辨昭穆、倡孝悌提供了寶貴的歷史資料。
天臺(tái)山口盧氏族人歷來(lái)重孝重祭,可謂代代相習(xí)。黃州公立下的家訓(xùn)第一條就是“重祭祀”。
根據(jù)宗譜記載,天臺(tái)盧氏宗祠,最早為黃州公所建。黃州公中進(jìn)士的第二年,他在縣城西郊義里祖屋之東,親自擇地選材建造,于弘治戊申年(1488年)冬建成盧氏宗祠。后傾圯。公元1694年,庭柏公在自家房屋左面進(jìn)行重建。而山口上盧盧氏宗祠始建于清雍正甲寅年(1734年)。清乾隆丁丑年(1757年)重肇瑞基,自村西改遷至村南,坐西朝東而立,戲臺(tái)、正廳、兩廂齊全,春秋二祭不斷。清嘉慶丙子年(1816年)冬,族人又將祠堂正廳即永思堂升高二尺許。此后二百年來(lái),世事變遷,風(fēng)雨剝蝕,宗祠破敗,漸成危房。
2010年,族人倡議重修永思堂。鄉(xiāng)親振奮,紛紛解囊,眾人齊心,出工助力,終于2012年春建成。今日之永思堂,彩棟雕梁,高大軒朗,迎始祖璉公坐像于內(nèi),神靈安妥;重興祭祀緬懷祖德之風(fēng),孝思永具。2018年2月4日,立春吉旦,陽(yáng)光燦爛,在鑼鼓和鞭炮聲中,上盧村牌坊正式落成開坊,金耀基、洪顯周先生題寫對(duì)聯(lián)。
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!苯袢罩R氏族人,人才輩出,為國(guó)家、社會(huì)以及自己的家園辛勤地貢獻(xiàn)著、勞動(dòng)著。
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