名片〉〉陳德福

　　浙江在線-臺(tái)州頻道6月13日訊（浙江在線記者 黃曉慧）1942年9月生，石塘鎮(zhèn)里箬村人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人(溫嶺大奏鼓)。

　　今年5月8日，經(jīng)各地申報(bào)、專家組初評(píng)、社會(huì)公示、評(píng)審委員會(huì)審議等程序，文化和旅游部確定了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單(1082人)并予以公布，臺(tái)州市有5位傳承人入選，他們分別是：章巖友(臺(tái)州章氏骨傷療法)、楊興亞(三門祭冬)、王汝蘭(仙居花燈)、陳德福(溫嶺大奏鼓)、鮑木順(玉環(huán)坎門花龍)。

　　77歲的陳德福是石塘鎮(zhèn)里箬村漁民，是繼陳其才(石塘七夕習(xí)俗)之后入選的溫嶺第二個(gè)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人”，因陳其才已于2018年1月去世，所以陳德福是目前在世的溫嶺唯一一位“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人”。

　　6月6日，在第二個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”前夕，記者專程來到里箬村采訪了陳德福。

　　中為陳德福。

　　父親陳兆鳳就是著名的鼓手

　　陳德福的父親叫陳兆鳳(1917~1993)，在林友桂著的《溫嶺大奏鼓》一書中，有專門的簡(jiǎn)介：“里箬以前有三大擂鼓好手：陳兆鳳、莊大坎、張永新，在外的名聲和他們的鼓聲一樣響亮。提到陳兆鳳，里箬村的人總說‘兆鳳的鼓板好’。”

　　“陳兆鳳的個(gè)人傳奇完全體現(xiàn)在他對(duì)鼓的駕馭上。他能完整地敲出4套調(diào)子的鼓板來，全靠手上的功夫，而在他的晚年，大奏鼓停了大概七八年，在這個(gè)漫長(zhǎng)的休止符里，他以雕刻刀代替了鼓槌。在他留下的為數(shù)不多的那些木刻制品中，或許還能找到一種歲月深處的鼓聲。”

　　陳兆鳳育有三子，長(zhǎng)子即陳德福，次子陳其佰，三子陳其米。但是陳德福的兩個(gè)弟弟都不會(huì)跳大奏鼓。陳德福喜歡跳大奏鼓，在三十幾歲時(shí)學(xué)跳大奏鼓(《溫嶺大奏鼓》書中記載他25歲時(shí)學(xué)跳，上世紀(jì)80年代開始參與大奏鼓演出，《臺(tái)州日?qǐng)?bào)》6月8日的一篇報(bào)道則稱其1979年第一次參加大奏鼓演出，記者現(xiàn)根據(jù)陳德福口述，推測(cè)他在1976年至1979年就學(xué)跳大奏鼓了)，也許是他喜歡熱鬧的個(gè)性使然。

　　上世紀(jì)70年代末，參與大奏鼓表演

　　“我十幾歲時(shí)就看過大奏鼓，當(dāng)時(shí)，大奏鼓還不叫大奏鼓，我們叫它哏噔敲，大奏鼓是后來陳其勝給它起的名字。那個(gè)時(shí)候，大鼓也沒有現(xiàn)在的那么大，是放在一個(gè)鼓架上的。早先的時(shí)候，大奏鼓表演時(shí)的服裝，也與現(xiàn)在的不一樣，衣裳是很大的，衫袖也很大，服裝顏色是藍(lán)色的，也沒有現(xiàn)在表演服裝上的魚的圖案。那個(gè)時(shí)候，大奏鼓只有元宵節(jié)扛臺(tái)閣時(shí)才有，閑時(shí)是沒有的。我三十幾歲時(shí)，大奏鼓曾經(jīng)停過一段時(shí)間。上世紀(jì)70年代末，大奏鼓又跳起來了。”陳德福回憶說。

　　在陳德福的記憶中，大概40年前的一次元宵扛臺(tái)閣活動(dòng)，曾經(jīng)應(yīng)邀扛到石塘。那一次的活動(dòng)，他們?nèi)�家都印象深刻。“我的大兒子陳祥玉今�?3歲，那個(gè)時(shí)候，他只有十幾歲，我老爸參與了，他敲鼓，我也參加了，我的兩個(gè)兒子手牽手跟在隊(duì)伍中，可以說一家三代都參與了。我們的隊(duì)伍扛著臺(tái)閣，敲著哏噔敲，從西沙崗頭經(jīng)過麻車坑到石塘，然后到小沙頭、介廚浜，轉(zhuǎn)到桂岙，那個(gè)時(shí)候，桂岙隧道還沒有開通，所以，隊(duì)伍經(jīng)過桂岙路廊，再回轉(zhuǎn)到箬山。”

　　兒子陳祥玉從小喜愛大奏鼓

　　這次活動(dòng)以后，陳祥玉等村里的孩子們都喜歡上了大奏鼓，他們像大人一樣，組織過一支隊(duì)伍嬉玩。據(jù)陳德福的妻子回憶，陳祥玉的妹妹陳云琴坐在小椅上扮臺(tái)閣，陳祥玉和小伙伴們則用洋鑊、甑頭(缽頭)當(dāng)作樂器敲擊，在里箬岙里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。而林友桂著的《溫嶺大奏鼓》一書中，對(duì)此事也有如下更詳細(xì)的記敘：

　　“據(jù)大奏鼓隊(duì)年輕一輩張永進(jìn)、陳祥玉回憶，大概在1979年，那時(shí)張永進(jìn)7歲，陳祥玉13歲，還有陳祥豪、陳青漢、陳其兵、陳永聰?shù)葞讉�(gè)小伙伴，他們都在箬山東方紅小學(xué)讀書，每天放學(xué)后，在里箬村的禹王廟前集中，他們以臉盆代替鼓、以漁浮代替木魚、以鍋蓋代替銅鐘，以竹棒、木棒作為鑼槌鼓槌，開始大奏鼓表演。大人們來干涉，大家便一哄而散。不過，那些參加過大奏鼓演出的大人一般對(duì)他們表示鼓勵(lì)，有時(shí)還走過來指點(diǎn)一下。張永進(jìn)的爺爺張喜良就來指點(diǎn)過張永進(jìn)如何敲木魚，老鼓手陳兆鳳也來指點(diǎn)過他的孫子陳祥玉。第二年元宵節(jié)，他們幾個(gè)甚至組成了小抬閣隊(duì)，抬閣中坐了陳祥玉的妹妹陳云琴和另外一個(gè)小孩子，陳云琴扮作《寶蓮燈》中的三圣母，另一個(gè)男孩則扮作小沉香。他們的抬閣是兩張小桌子做的，一張倒放在另一張上面。由于服裝和道具大人們晚上要用，他們便在下午3點(diǎn)左右開始，在附近兩三個(gè)村里轉(zhuǎn)上一圈。直到現(xiàn)在許多人還記得他們當(dāng)年的杰作，因?yàn)樗麄兇┲�大人們的服裝，看上去實(shí)在滑稽得很，路上看熱鬧的都笑他們是‘小老太太’。這次活動(dòng)持續(xù)了好幾天。不過，他們的鼓并沒有像大人一樣配一只鼓亭，而是一只紙做的猴子，用毛竹固定在鼓架上，猴子的四肢用蜘蛛網(wǎng)般的繩子與鼓相連，因此演奏時(shí)它也會(huì)隨著鼓點(diǎn)動(dòng)起來。”

　　大奏鼓跳進(jìn)中央電視臺(tái)

　　元宵扛臺(tái)閣跳大奏鼓活動(dòng)恢復(fù)以后，通過文化工作者的參與，大奏鼓的影響力日漸擴(kuò)大。1984年，中央電視臺(tái)工作人員到石塘拍攝專題片《漁村小敘》，就攝錄了大奏鼓畫面；1994年3月，溫嶺撤縣設(shè)市慶祝大會(huì)上，60人表演大奏鼓，其規(guī)模是空前的，影響力也非常大。之后，大奏鼓還在曙光節(jié)、開漁節(jié)、漁民運(yùn)動(dòng)會(huì)、七夕小人節(jié)祭拜活動(dòng)、大溪四月廿三廟會(huì)等節(jié)日慶典活動(dòng)中亮相，它不僅僅是限于元宵節(jié)扛臺(tái)閣時(shí)的表演節(jié)目了。

　　作為里箬村大奏鼓隊(duì)的一員，陳德福參與的大奏鼓表演不勝枚舉，如2006年作為臺(tái)州市代表團(tuán)成員之一赴京參加中國(guó)魅力城市第二輪展示活動(dòng)演出，2008年參加中央電視臺(tái)《人與自然》欄目演出。在他的記憶中，2006年那次到北京參加大奏鼓演出前，在臺(tái)州還進(jìn)行了7天的培訓(xùn)。北京的導(dǎo)演專程到臺(tái)州來，輔導(dǎo)參與表演的隊(duì)員們，因?yàn)樵谖枧_(tái)上表演與平時(shí)的表演有些區(qū)別，為了體現(xiàn)舞臺(tái)效果，做了一些修改。在陳德福提供的演出活動(dòng)照片上，記者還看到，浙江民泰商業(yè)銀行湖州分行開業(yè)時(shí)，他們也應(yīng)邀前去參加開業(yè)慶典演出。雖然這是商業(yè)化的活動(dòng)，但也從另外一個(gè)側(cè)面，反映出大奏鼓為人們所喜愛。陳德福告訴記者，去年，箬山有一戶人家結(jié)婚迎親，也邀請(qǐng)了他們前去表演，當(dāng)時(shí)人們將表演的視頻、圖片發(fā)在朋友圈上，還得到了無數(shù)點(diǎn)贊。

　　癡迷大奏鼓，不跳會(huì)感到遺憾

　　年輕時(shí)，陳德福在大奏鼓表演隊(duì)中扮演的角色并不固定，缺什么就去表演什么，不過，后期他表演的角色以銅鑼手為主。這么多年大奏鼓跳下來，陳德福的體會(huì)是，大奏鼓也隨之發(fā)生了一些變化。由于現(xiàn)在表演的大部分是年輕人，他們?cè)诒硌輹r(shí)注重跳得高，動(dòng)作幅度比以前大得多，節(jié)奏也加快了，因此，一場(chǎng)跳下來，就比以前吃力得多。此外，為了適應(yīng)舞臺(tái)表演，現(xiàn)在的大奏鼓表演也根據(jù)舞臺(tái)藝術(shù)效果做了一些改變。但是，不管怎么變化，陳德福還是一如年輕時(shí)那樣，喜歡跳大奏鼓，樂于參與。

　　可能是考慮到陳德福年紀(jì)大了，怕他身體吃不消，現(xiàn)在，只有臺(tái)州里的表演才叫他去參加。對(duì)陳德福來說，不能參加一些想?yún)⒓拥难莩龌顒?dòng)，讓他覺得遺憾。

　　熱心傳承大奏鼓

　　近年來，市文廣新局以國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目為抓手，構(gòu)建“項(xiàng)目、人、基地”三位一體的“非遺”保護(hù)模式，將大奏鼓打造成我市傳統(tǒng)文化的金名片。我市開展大奏鼓專項(xiàng)保護(hù)行動(dòng)，制訂《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“十二五”時(shí)期(2011~2015)保護(hù)規(guī)劃書》《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目大奏鼓保護(hù)實(shí)施方案》，將大奏鼓保護(hù)列入《溫嶺市石塘文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》。成功創(chuàng)建溫嶺市職技校“浙江省第二批非遺傳承基地”、石塘鎮(zhèn)中學(xué)“臺(tái)州市首批非遺傳承教學(xué)基地”以及石塘鎮(zhèn)里箬村“浙江省第二批非遺旅游景區(qū)”。2013年，市文保中心被評(píng)為“浙江省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)”先進(jìn)集體。

　　陳德福是2009年被評(píng)為“浙江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”的。作為傳承人，他切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳承大奏鼓的責(zé)任來。溫嶺市職技校、石塘中學(xué)、箬山小學(xué)等學(xué)校，都請(qǐng)他去教過大奏鼓。他在溫嶺市職技校教過兩三年的大奏鼓，有時(shí)候，教到晚上七八點(diǎn)鐘才回箬山。還有一些社會(huì)上的單位，有時(shí)候也請(qǐng)陳德福輔導(dǎo)教學(xué)。就在記者采訪的前幾天夜里，臺(tái)州銀行南片區(qū)域石塘小微企業(yè)專營(yíng)支行和松門支行的8位工作人員，就專程到里箬村文化禮堂，請(qǐng)陳德福等4人教大奏鼓，他們打算參加臺(tái)州銀行的行慶表演。

　　石塘小微企業(yè)專營(yíng)支行的林杰是學(xué)員之一，他在接受記者采訪時(shí)回憶說，陳德福等老師在教學(xué)時(shí)很用心，說大奏鼓是慶祝漁業(yè)豐收的，表演者必須要開心，要表演出歡快的氣氛來，體現(xiàn)出樂觀、積極向上的精神。雖然林杰等人只進(jìn)行了三四夜工夫的學(xué)習(xí)，但正式演出時(shí)，還是呈現(xiàn)了相當(dāng)好的舞臺(tái)效果。林杰說，這里面的8個(gè)人，只有他是上過幾次舞臺(tái)的，其他的幾個(gè)都沒有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，這要感謝陳德福等老師的指教。

　　算起來，陳德福一家也稱得上是“大奏鼓之家”了，除了他本人外，他的兩個(gè)兒子陳祥玉、陳祥定，還有侄子陳祥勇，都會(huì)跳大奏鼓。陳祥定的兒子陳鋆陽(yáng)，今年16歲，還在松門育英中學(xué)就讀，也會(huì)跳大奏鼓。今年5月，陳德福被文化和旅游部評(píng)定為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人”，他感覺自己的責(zé)任更重了，他說，一定要將原汁原味的大奏鼓，代代傳承下去。