想美又不敢太美，想與眾不同又不愿太不同，想“體面”又囊中羞澀，直到改革開放的春風，把街頭吹得五彩斑斕。

　　服裝是穿在身上的歷史，它像一面多棱鏡，通過紅飛翠舞的衣著，折射出時代的風貌。

　　浙江新聞客戶端《懷舊》專欄第三期，跟著老照片一起來重溫“那年流行色”。

　　50年代

　　新中國成立初期，百廢俱興，一切都是新的，自然包括新服飾。這一時期的服飾并非如我們想象般單調乏味，而是豐富多彩的。白襯衫被稱為當時的“百搭單品”，白襯衫配以藍褲子，是曾度過那個時期的人們揮之不去的懷念。

　　1951年，一對新人結婚領證，拍攝于天臺。

　　拍攝于1951年黃中在杭校友歡送母校參加軍干校同學的合影，從著裝來看，他們的打扮并不單調，而且還相當時尚。西裝、西式大衣、中山裝、長袍與圍巾，以及裙子與皮鞋等都出現在了畫面當中。

　　這是上世紀50年代運動會入場式的瞬間，幾十位女生身著統一連衣裙，載歌載舞，迎面走來。女孩們都稱呼這身衣服為“布拉吉”。它來自蘇聯，具有革命、光榮等象征意義，其設計美觀得體，非常耐看。

　　鄉村娛樂，1958年拍攝于天臺。

　　60年代

　　上世紀60年代的臺州，與全國一樣，從前被視為身份地位象征的西裝革履和刺繡旗袍被深深埋藏了。在那個年代，服裝與美無關，而是把建設、革命、熱情和理想這樣一些簡單而崇高的理念穿在身上。

　　當時盛行中山裝、學生裝和仿部隊軍裝等，黑、灰、蘭、軍綠統蓋街街巷巷。一定要帶上毛主席像章，這是標配。

　　1961年拍攝于仙居國營照相館。

　　紅寶書、毛主席像章、軍用腰帶以及“大海航行靠舵手”造型都體現了那一個時代的特色。

　　70年代

　　70年代初，仍是軍便裝、干部服、兩用衫以及大襟襖的天下。燈芯絨算是很好的材料了，許多人結婚都穿燈芯絨。

　　改革開放后，被壓抑的愛美天性日漸復蘇。70年代末，女孩子們開始自己織毛衣，的確良、滌卡、花嗶嘰等人工合成布料大行其道。當時在臺州，從老太太到大姑娘，從城里到鄉下，都以穿的確良、滌卡為榮。的確良襯衫+胸口別著的鋼筆，無疑是文藝青年的標配。

　　1970年，三門馬婁公社組織的毛澤東思想文藝宣傳隊在演出后合影。

　　70年代黃巖寧溪采茶女。

　　攝于1979年，以往不少農家自種棉花自紡織，自做土布“對襟衫”，這三位農民進路橋服裝市場挑選時裝，趕時髦。

　　80年代

　　改革開放以后，臺州人的穿著越來越時尚，越來越大膽。牛仔褲在年輕人中迅速流行，西裝重新崛起，運動服、羊毛衫大行其道，還有大墊肩、工裝裙和高跟鞋了。

　　看準商機的臺州人，南下廣州、溫州，北上杭州、寧波進布廠直接采購花色布。路橋服飾市場開辦起了時裝、花色布展銷。

　　聽媽媽說，當時結婚送嫁流行要送布料、紅糖、橘子、雞蛋。

　　攝于1980年，幾位姑娘摸著“的確良”愛不釋手。

　　1980年攝于仙居大路學校，照片里的林雪云正坐在藤椅上織毛衣。

　　1984年攝于黃巖店頭，照片中的服裝已經相當多樣化了。

　　1986年，春節前，玉環縣服裝市場摩肩接踵，人頭攢動。

　　上個世紀80年代攝于仙居縣人民醫院。

　　臨海浮橋上穿著五彩斑斕的人們。

　　90年代

　　世紀90年代，臺州人的物質生活不斷改善、思想逐漸開放，單調的款式已不能滿足人們對著裝的要求。那時候，街上琳瑯滿目的喇叭褲、健美褲、蝙蝠衫、連衣裙總讓我轉不動眼珠子，拔不動腿。時髦的漂亮阿姨們絕對是街上的靚麗風景線。

　　1991年，橫街路上的老黃巖風情。

　　1991年，兩位溫嶺女教師拍攝于杭州西湖。

　　圖為1994年路橋建區時舉辦的游行隊伍中，由路橋小學的學生們組成的一方陣。學生們的服裝即使以現在的眼光來看，依然十分時髦好看。

　　1996年拍攝于路橋石濱公園。

　　1999年2月27日，椒江中山西路，逛街。

　　進入新世紀后，臺州人的時尚很難用一種款式或色彩來界定了。

　　每個臺州人，都有自己的時尚。

　　潮流循環往復，唯有對于美的追求，一直不變。

　　你經歷了哪些年代，時髦都趕上了么？

　　綜合浙江新聞客戶端、臺州晚報、風雅天臺、黃巖發布、仙居影像等