中華元宵皆三五

　　寧溪燈會獨二二

　　對于老家寧溪的記憶，最暖心的莫過于“二月二”燈會。

　　據《寧溪王氏宗譜》記載，寧溪“二月二燈會”在南宋時就已經成型，至今已有800多年的歷史。這個民間的傳統節日，已被列入了省第三批非物質文化遺產保護名錄，成了寧溪獨特的文化符號。

　　農歷二月初二被稱為“農事節” “春龍節”。寧溪人對待“二月二”的隆重完全不亞于春節，家家戶戶要重新張貼春聯，掛上彩燈，祈愿今年風調雨順，企盼有一個好收成。

　　曾聽家里的長輩們說，古寧溪街分為八宅，分別為王姓大戶人家八個兒子的氏族所在。在二月二期間，每宅都會設一座“虛空亭”，燈會期間將本宅的“保界爺”或“神”接到這里，旁邊筑一鼓手亭，邀請鼓手班在亭子里從早吹到晚。

　　到了夜里，整個小鎮會變得燈火通明。燈會期間每夜都要迎燈，第一夜叫鬧街，八宅各自組織鑼鼓隊進行沿街游奏，或在自己宅的“虛空亭”內敲鑼鼓，表示燈會活動今晚開始。第二夜迎“五圣爺”，第三夜迎“陳十四”和“小相公”，第四夜迎“財神”和“關老爺”(關公)。

　　游燈時，先后順序就是按王氏祖先們的長幼來，抬出自己宅的保界爺，如橫街的“關公”、橋亭的“岳飛”、小橫街頭的“趙公明元帥”等等協助迎燈。

　　一般來說，二月初四夜是最熱鬧的一個晚上。因為初四是寧溪市日，永嘉、樂清、仙居、臨海和黃巖本地的很多人借到寧溪趕集之機來看燈或借此走親訪友。

　　燈會的布置多有講究，要提前做精心的準備，請幾位輩分較高的長者主持大局，一般是在二月初二當天上燈，各宅都在自己宅的中心地段豎立燈柱，在“T”形的燈架上掛上九盞燈籠，稱之為“九連燈”。

　　鎮上的各宅都要組織百人隊伍參加迎燈，每支隊伍由兩個敲十三響大鑼為前導，稱之為“十三記鑼”，接著是長方形“高照”，“高照”后面是大紅提燈、龍旗、舞龍、舞獅、臺閣、鬧湖船等，然后是稻挨燈、各式各樣的彩燈、動物燈，接著是鑼鼓隊、樂隊，最后面是“神”。

　　初四夜迎燈結束后，要組織《作銅鑼》。它舊稱祝同樂，是打擊樂器和絲(弦)管樂器組成的民間大型吹打樂，樂聲悠揚壯闊，韻味綿長，訴祈。鄉人懷虔誠之心，以禮樂祈求風調雨順，國泰民安。

　　如今，傳統的燈會已經逐漸演變成了更加光彩四溢的大型燈展，寧溪這座燈彩小鎮正熠熠生輝。燈光在黃巖溪的兩岸鋪展開，似是兩條華麗的綢緞帶，慕名前來賞燈游玩的人們絡繹不絕，屬于“寧溪二月二”的那份熱鬧不曾改變。

　　以前是跟在父親母親身后看燈會，現在成了帶著父親母親逛燈展。每走過一處稍顯特別的彩燈，母親就會像孩子一邊挽上父親的手靠近，一邊喊著我來拍照。同一個地方，她還要換上好幾個造型才過癮。

　　陪著老人慢品流彩華年，給孩子講講家鄉的前世今生，一家人熱熱鬧鬧地合個影，選個好角度拍張美照發到朋友圈，用上無人機錄下不一樣的風景，或者只是隨著人群慢悠悠地走著，不同的人感受燈展的方式不同，而炫彩的光影交織成了親友之間的歡樂時光。

　　又見“寧溪二月二”，這一眼驚艷，收進了所有幸福的傳承。在這場“燈與人”的盛會里，不論是熙熙攘攘的賞燈人，還是此起彼伏的歡笑聲，都在訴說著圓滿的滋味。

　　除了看燈會、逛燈展，邀請親朋好友上門歡聚也是寧溪人在二月二期間必做的一件大事。熱情好客的寧溪人會早早地發出邀請，備好地道可口的飯菜等待客人的到來。

　　小時候，在二月初二到二月初四的幾天里，父親母親總要趕早去把菜買回來，我也經常幫忙打打下手。最常見的是豆腐干、泡蝦、紅燒鯉魚等鄉土菜，小時候不懂事，總偷偷在菜端上桌前偷吃幾口。被母親發現后，她會瞪我一眼，卻不會出言責罵。

　　以前，客人來了以后，大家除了吃飯就圍坐在一起聊天、話家常，然后等著夜晚的到來去賞燈。現在，除了寧溪鎮鎮區，在烏巖頭村、嶺下村等地也開展了一些“二月二”活動，去到那，可以猜猜燈謎，看看旗袍秀……品閱更多的“寧溪味道”。

　　寧溪被稱為“中國節日燈之鄉”，很多寧溪人都參與過彩燈的制作。在過去很長一段時間里，我和父親母親三人就是自家手工作坊的全部勞動力，彩燈制作為我們全家提供了生活的來源。到現在，我也總是以“山水畫廊、燈彩古鎮”向朋友們描述老家寧溪的美好。

　　說寧溪“二月二”是人們對新年的回味也好，是人們對春天的展望也罷，我只知道燈盞間的那一抹抹紅色和一簇簇亮光是小鎮專屬的溫柔，撫慰著每一位走進小鎮的人。人們在“二月二”里相逢、歡聚、肆意慶祝，人間百味，最是圓滿暖人心。