黃巖的古村落，是再普通不過的，沒有什么深宅大院，也沒有什么名人故居，但這里的發(fā)展別具風格，人氣很旺。

　　有些地方的古村落，生怕像農(nóng)村，大拆大建，越變越像城市的縮小版；這里的古村落，就怕不像農(nóng)村，敬畏村莊的歷史，尊重村民的意愿，越來越有農(nóng)村的鄉(xiāng)土味。

　　有些地方的古村落，去一次就不愿再去，仿古沒有古韻，鄉(xiāng)村沒有鄉(xiāng)愁；這里的古村落，來過還想再來，來了就想住下，遠近的城里人紛至沓來。

　　“黃巖正在探索的，是一條極具推廣價值的古村落活態(tài)再生新路子。”說這句話的同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院城市規(guī)劃系主任楊貴慶，不僅自己3年多來每半個月就要從上海趕到黃巖實地指導，還為黃巖引來了中德鄉(xiāng)村規(guī)劃聯(lián)合研究中心、同濟大學美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃教學實踐基地。

　　看法可能各有不同，但有一點是肯定的，黃巖正在悄悄改變我省乃至全國古村落保護利用的理念與軌跡——

　　只有讓村落景觀與人文內(nèi)涵共生，讓傳統(tǒng)文化與時代精神共鳴，讓歷史遺存與百姓生活共融，使歷史的回音、時代的足音和百姓的心音匯聚成強大的“鄉(xiāng)音”，我們才能賦予古村落新的生機與活力，讓其融入現(xiàn)代文明的風景，真正留住鄉(xiāng)愁。

　　村落景觀與人文內(nèi)涵共生

　　不同的村有不同的景

　　“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”

　　元代文學家馬致遠描繪的這幅鄉(xiāng)村畫面，曾是寧溪鎮(zhèn)烏巖頭村的真實寫照。

　　一年多前，距離黃巖城區(qū)40多分鐘車程的烏巖頭村，同很多偏僻山村一樣，幾近空心，只留下七八位空巢老人。這個有著數(shù)百年歷史的古村落，似乎面臨一種命運：過不了多少年，人沒了，村也就沒了。

　　但日前，記者來到烏巖頭村時，一路春雨霏霏，卻找不到想象中的衰落景象。百余間錯落有致的清代古建筑，工匠們正在小心翼翼地修繕；古時黃巖通往仙居、金華的那條古道，路面青石發(fā)亮，兩側綠樹成蔭；村口那座古樸的、爬滿青苔的石拱橋依舊屹立，與旁邊的新橋相映成趣。

　　“別看這里偏僻，但村里的老房子很吃香。很多喜歡安靜的城里人爭著要租，搞搞收藏、開開茶室……”站在四合院中，寧溪鎮(zhèn)黨委書記車獻晨很是感慨，“一開始，大家都以為這個村子沒得救了，沒想到思路一變，竟然變得魅力無窮。”

　　這一思路的轉(zhuǎn)變，用黃巖區(qū)委主要負責人的話來說，就是讓歷史遺存與百姓生活共融，“如何深度挖掘古村落中凝結著的傳統(tǒng)文化基因，探索每個村落的主題定位，因地制宜實施改造，是歷史文化古村落能否再生活力的關鍵。”

　　于是，以“烏巖灰瓦、青山綠水、石橋道地”為特色的烏巖頭村，被規(guī)劃打造成主題體驗式旅游特色村落；

　　古時商鋪林立的北洋鎮(zhèn)潮濟村，突出商旅主題，修舊如舊，建新如古；歷史遺存豐富的嶼頭鄉(xiāng)沙灘村，則被建成“太尉殿道教文化、柔川書院儒家文化、近現(xiàn)代建筑文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化和傳統(tǒng)農(nóng)耕文化等五大文化集聚村落”；始建于北宋年間、有著近九百年歷史的富山鄉(xiāng)半山村，被定位為“仁山、智水、安居，生態(tài)休閑旅游基地”……

　　“這些都是根據(jù)各個古村落的不同氣質(zhì)量身定制的規(guī)劃方案。”黃巖區(qū)農(nóng)辦主任戴庭曦告訴記者，黃巖目前重點打造的11個歷史文化村落，普遍都是依托山水資源巧妙衍生的自然古村。“我們在保護利用過程中，充分考慮各個村落不同的歷史文化內(nèi)涵、區(qū)位優(yōu)勢、居民影響力等因素，使每個古村落都各具特色。”

　　傳統(tǒng)文化與時代精神共鳴

　　古村魅力在于古村的魂

　　“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”

　　盛唐詩人岑參筆下的景象，恰如嶼頭鄉(xiāng)沙灘村的情景。

　　4月的明媚春光中，清澈的柔極溪畔，村民在沙灘地上開發(fā)出來的80畝四季采摘園內(nèi)，兩千多棵梨樹競相開花。似有若無的香氣、白凈如雪的梨花，映襯著沙灘村那一幢幢粉墻黛瓦的浙派民居，宛如一幅素雅迷人的山水畫。

　　然而，走在沙灘村的老街上，人們感嘆更多。在這里，人們會發(fā)現(xiàn)，村莊最細微的美，都得到了尊重。片石磚木，都重新派上用場，成了化腐朽為神奇的寶貝。專家、村民、工匠在“慢”中投入，帶著溫度，帶著敬畏，修復著村莊。

　　“看，這條路就是我們自己修的，20多個人花了一個多星期才搞好。”村民黃金虎帶著記者來到一條小巷子口，自豪地說。巷子只有兩三米寬，一眼望到頭，卻用了三種石材。路中間采用長條形的平坦石板鋪設，兩邊再鋪以從老房子拆下來的青磚，最兩側是村民從溪里撿來的鵝卵石。像這樣原汁原味的石板路，沙灘村村民一口氣鋪了五六條。

　　一個個古村落，少說都有數(shù)百年歷史，它們的每一處都是歷史，是鄉(xiāng)愁。“改變的，是時代，是功能，不應該是古村落內(nèi)在的‘魂’。”戴庭曦對記者說，古村落的“魂”，一方面應該體現(xiàn)在它傳統(tǒng)的空間格局、人文古跡、生活場景、民風民俗上，另一方面還應該體現(xiàn)在與現(xiàn)代精神文明的共鳴上，與時俱進，改善村居環(huán)境，豐富人文內(nèi)涵。

　　有的地方的古村落，貧窮落后留不住村民，商業(yè)開發(fā)容不下村民，甚至遷走原來的居民，搞起了“博物館式”開發(fā)。結果，只見物不見人，古村落沒了神、丟了魂，反而加速衰敗。

　　但走進黃巖的這些古村落，人們看不到大拆大建的景象。他們充分利用村落中原有的資源，堅持不扒房、只修復，就地取材，留下村莊的時間痕跡；堅持大樹不砍、河塘不填，適度調(diào)整，敬畏村莊的原有肌理。

　　古木香樟環(huán)繞的靜默村落、倒映天光云影的如鑒池塘、屋頂開“天眼”采光的涼爽大屋……在沙灘村，上世紀六七十年代建的鄉(xiāng)公所、糧倉、獸醫(yī)站，經(jīng)過立面改造、內(nèi)部修繕、新功能植入和景觀環(huán)境布置后，紛紛改頭換面，成了一間間民宿、酒坊、茶亭等。

　　在親手將又臟又臭的豬欄改造成整潔別致的茶室，將廢棄的豬槽變換為點綴的花器后，沙灘村黨支部書記黃官森和村民們終于徹底明白，“鄉(xiāng)村美不美，不在于新房蓋多少，而是村子有沒有特色。”

　　歷史遺存與百姓生活共融

　　村里的事多問村里的人

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

　　東晉詩人陶淵明陶醉的這一怡然自樂的鄉(xiāng)村生活，正是北洋鎮(zhèn)潮濟村的日常還原。

　　從村頭到村尾，芝麻糖店、烏飯麻糍店、番薯慶糕店、棕繃店、燙畫店等各色各樣的傳統(tǒng)老店林立，46歲的村民黃大興覺得，兒時記憶中的村子又回來了。

　　黃大興所在的潮濟古村，曾是黃巖水道交通和山區(qū)平原貨物中轉(zhuǎn)之地，商賈云集，貨貿(mào)繁榮。上世紀60年代，長潭水庫大壩合龍斷航，基于水運的潮濟古村開始衰落。

　　響應村民呼聲，黃巖從2013年11月開始對潮濟古村實行全面改造，歷史河埠商貿(mào)重鎮(zhèn)的街巷格局逐一修復，民俗文化充分挖掘，沉寂多年的古村重放光彩。“哪一家老店該怎么修復，哪一條小巷該怎么改造，政府都要找村里的老人們征求意見。”一個多月前，黃大興還在自家門口欣賞了一場久違的鬧花燈，4萬余人擊鼓踏歌、飛龍舞鳳，“村里的大人們甚至比孩子還興奮。”

　　“村莊是村里人的村莊，他們才是主體，誰也替不了他們過日子。古村落的保護利用，必須相信群眾、尊重群眾、依靠群眾，那樣才能真正保持活態(tài)再生。”黃巖區(qū)黨政領導是各個古村落的第一“指導員”，經(jīng)常告誡鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，也提醒自己：在游人眼中，古村落滿是滄桑的美，而在村民看來，不無生活的痛。“費盡心力保存下來的古村落、古建筑、古文化，不只是給旁觀者、游客準備的，更應是給生活在其中的人準備的。如何取舍和平衡，遠不是景點前按下快門那么簡單，需要及時了解村民意愿，實時跟進調(diào)整規(guī)劃。”

　　尊重群眾意愿是態(tài)度，更是方法。黃巖規(guī)定，古村落保護不能一廂情愿地“自上而下”，不能套用城市的模式，而忽視了村落的視角、村民的視角，忽視了村民這一主體。“都得跟老百姓商量著來。”黃巖區(qū)委宣傳部負責人說，古村落的保護，不能僅停留在政府與專家層面上，更應激發(fā)村民的積極性與自覺性。

　　尊重，換來的是理解與支持。沙灘村村委會主任黃志洪，以前在村里辦了一個工廠，專門生產(chǎn)亞克力掛鉤。村子改造后，擔心產(chǎn)品加工時產(chǎn)生的異味會嚇跑游客，他把廠房改成倉儲中心，“自己虧點錢沒什么，為了村子的發(fā)展，值！”

　　古村落保護利用發(fā)展的最大得益者，自然還是村民自己。

　　改造提升后的古村落，不斷有新鮮的面孔、全新的業(yè)態(tài)涌入，村民們的腦筋也開始活躍起來，將水果種植等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與服務、民宿、餐飲等休閑旅游產(chǎn)業(yè)相結合，推動一二三產(chǎn)融合。2015年，僅沙灘村就接待游客3萬多人，帶來各類收入300多萬元。

　　“連一些藍眼睛黃頭發(fā)的老外都來了。”家住烏巖頭村的七旬老人陳錫潮，過去幾十年一直過著日出而作、日落而息的生活，自從村里實行保護利用后，外來游客逐漸增多，自家種的農(nóng)產(chǎn)品被搶購一空后，還樂滋滋地當起了義務導游，“外出打工的年輕人也想回家了。”

　　記者離開沙灘村時正是下午，做了近20年饅頭的村民戴金芬，正和家人悠閑地坐在饅頭鋪前聊天。“饅頭早賣光了。生意好的時候一天能賣掉3000多個，我們一家人全上都忙不過來。后來想通了，沒必要那么急著掙錢。”面對記者詫異的目光，她笑著解釋，“城里人花錢都要來這里，我們生活在這里的人，也得學會享受才是。”

　　回來的路上，記者仔細想想，這何嘗不是黃巖做法的啟示所在：古村落保護要重視，但也要謀劃長遠，做精做細，做出不一樣的“浙派韻味”。

原標題: 最是鄉(xiāng)音解鄉(xiāng)愁：古村落保護利用的黃巖實踐