上寺前文化禮堂拜壽禮的“主角”，是今年88歲高齡的老人程思球。當日9時許，在晚輩和村民熱烈的掌聲中，程老和他86歲的老伴相互攙扶著在文化禮堂舞臺正中央坐下。致祝壽詞、吃長壽面、獻長壽糕……祝壽禮最后，程老把家訓卷軸鄭重地遞到晚輩手上，希望晚輩們恪守程氏家訓家規(guī)。

　　坐落在螺洋圣水寺水庫邊的上寺前文化禮堂，是今年年初建成并投入使用的，如今已成為最受村民歡迎的文化休閑新去處。像上寺前村文化禮堂一樣，截至去年年底，路橋區(qū)共建成48家文化禮堂，區(qū)、鎮(zhèn)、村三級共投入獎金近3000萬元。今年，路橋區(qū)計劃新增農村文化禮堂30家以上。

　　如何管好用活文化禮堂，是路橋區(qū)在農村文化禮堂建設伊始就重點考慮的問題。路橋區(qū)委主要負責人說：“我們把豐富鄉(xiāng)村禮儀作為一個重要突破口，探索開展農村禮儀活動的新路徑和新方法，實現從文化禮堂建設向禮堂文化培育的轉變，從而將文化禮堂真正打造成為農民群眾精神家園。”

　　上寺前祝壽禮活動，是路橋區(qū)去年以來在文化禮堂中全面推行的“鄉(xiāng)村十禮”之一。路橋“鄉(xiāng)村十禮”，樹立了鄉(xiāng)村禮儀新體系。據介紹，“鄉(xiāng)村十禮”主要分為“人生五禮”和“社區(qū)五禮”，其中“人生五禮”根據個人成長歷程，分為周歲禮、啟蒙禮、成年禮、新婚禮和祝壽禮等；“社區(qū)五禮”則從社會凝聚角度設計了敬老禮、就職禮、壯行禮、傳家禮和迎新禮等。

　　“‘鄉(xiāng)村十禮’既注重了對傳統(tǒng)文化的吸納，同時充分考慮了群眾需求以及時代精神的結合，突出了禮儀的可操作性。”路橋區(qū)委常委、宣傳部長應再泉說。針對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)禮儀基礎薄弱的特點，路橋“鄉(xiāng)村十禮”在設計初期，邀請大專院校專家教授深入農村一線收集第一手資料，深挖地方民俗史料。在此基礎上，路橋區(qū)通過“多次試點、現場觀摩、總結完善、全面推廣”四步工作法，在文化禮堂逐步完善和推廣鄉(xiāng)村新禮儀。

　　“‘鄉(xiāng)村十禮’的推行，就是要讓老百姓既能得到傳統(tǒng)文化的熏陶，又能自覺踐行社會主義的新鄉(xiāng)風。”路橋區(qū)委主要負責人說。事實上，“鄉(xiāng)村十禮”中所設計的一些現代禮儀活動，由于契合了當代人的所思、所想、所需，從而讓農村文化禮堂得以成為基層群眾心目中的文化“橋頭堡”。

　　與上寺前文化禮堂剛剛舉辦的祝壽禮傳統(tǒng)韻味十足不同，即將在路橋全區(qū)文化禮堂為今秋入伍新兵舉行的壯行禮則顯得既神圣又現代。這些天來，路南街道武裝部干部林華在忙完應征體檢后，正在緊鑼密鼓地籌備壯行禮，“壯行禮包括宣讀新兵入伍命令、為新兵戴大紅花、宣誓、敬酒壯行等九項內容。莊重熱烈的壯行禮儀的舉行，可以進一步在全社會營造參軍光榮的良好氛圍。”

　　據統(tǒng)計，截至目前，路橋區(qū)已在全區(qū)文化禮堂舉行各類禮儀活動百余場，參與人數達3萬多人次。