“溪水清清溪水長，溪水兩岸好呀么好風光……”7月23日下午，伴隨著悠揚的樂曲，“舞動嶺下”專場演出正在黃巖區寧溪鎮白鶴嶺下村文化禮堂內舉行。獨舞、現代舞、芭蕾舞……村民們輪番上陣，時而勁爆、時而柔美的舞姿贏得了喝彩連連，文化禮堂儼然成了村民們自家的“大舞臺”。

　　自2013年以來，黃巖區圍繞“文化禮堂、精神家園”這一定位，在嚴格執行“五有三型”的基礎上，因地制宜采取“一村一色”、“一堂一品”的方法，按照“建、管、用”一體推進的總思路，深化農村文化禮堂創建工作，至今已高標準建成文化禮堂63家。去年，該區榮獲全省文化禮堂建設先進縣(區)稱號。

　　“管好用活農村文化禮堂，以明確的精神導向，通盤推進和深化農村文化禮堂建設，著力打造凝魂聚氣、強基固本的精神家園。”正如黃巖區委常委、宣傳部長黃人川所說，通過多年精心打造，文化禮堂已逐漸成為該區弘揚主流價值、傳承民族文化、豐富精神活動的主陣地和“文化地標”。

　　建得好——打造西部山區精品線

　　7月26日傍晚時分，65歲的富山鄉半山村村民李后根又準時到文化禮堂“報到”了。李后根是個戲曲迷，自打在文化禮堂里“獻唱”一次后，簡直“上了癮”，一曲過后，博得掌聲陣陣。

　　“夜里的農村沒啥娛樂活動，老年人沒處去，文化禮堂就成了大家的首選，卡拉OK室每晚都是人氣爆棚，十分熱鬧。”文化禮堂管理員戴盈法說。

　　眼下，正值暑假，除了豐富老人們的晚年生活，文化禮堂還承擔了農村孩子的“第二課堂”的角色。“我們安排了安全教育、作業輔導、啟蒙禮儀等活動，孩子們在這里玩得很開心。”富山鄉宣傳委員潘玲花告訴記者。

　　從“身有所棲”到“心有所系”，每一個文化禮堂對當地文化底蘊的挖掘和歷史文脈的傳承，喚醒了沉睡的鄉土記憶，充盈了村民心靈，一張張各具風韻的示范性文化禮堂建設圖景已然成形——

　　在平田鄉桐樹坑，紅色記憶是它的標志和驕傲，文化禮堂建立于中共臺屬特委機關舊址，以愛國主義教育為主題。

　　在北洋鎮潮濟村，古韻是它的膚色和肌理。古建筑、石板路、舊弄堂、老店面，甚至是不時遇到的耄耋老人，共同組成了百年潮濟的過去、現在和未來，這里的文化禮堂就是一副“老”樣子。

　　在寧溪鎮嶺下村，鄉村質樸的原色沉淀在那青磚黛瓦之中，由著名版畫家顧奕興老人創作的巨幅黑白版畫《我的故鄉》透露著濃濃的鄉愁，令人思緒萬千。

　　“我們計劃通過整體規劃，將西部星星點點的文化禮堂，串珠成鏈，串點成面，打造出一條西部山區農村文化禮堂的精品線。”黃巖區委宣傳部常務副部長葉嫦君說。

　　管得實——創新理事會負責制

　　如何讓文化禮堂成為農村文化的戰斗堡壘，最大限度發揮禮堂作用。黃巖的創新做法是將文化禮堂與基層社會治理相結合，建立理事會負責制。簡單地說，理事會是由全村村民公推直選產生，是文化禮堂的自主管理機構。

　　在寧溪鎮嶺下村，“鄉村好聲音、夢想大舞臺”系列活動讓村民們熱火了一夏，除了“舞動嶺下”，還有“卡拉OK大家唱”、“村歌嘹亮”、“經典誦讀、方言故事會”等活動，“為了這個活動，我們從幾個月前就開始籌備，誰負責策劃，誰負責布置，統籌安排，各司其職。”該文化禮堂理事會理事長陳冬花告訴記者。

　　去年10月，嶺下文化禮堂落成。當年12月，理事會成立，喜愛表演又熱心公益的陳冬花被村民們推選為理事長，主要負責文化禮堂的規章制定、組織管理、經費籌措等事務。另還選舉了副理事長4人，成員12人，共同協助管理。

　　“常務副理事長由副理事長按季輪值，負責處理日常事務，其他副理事長和理事具體負責隊伍管理、活動組織、財務收支等，所有的經費支出都需要經過理事會會議討論通過，采購需要兩人以上，所買物品都要有詳細的清單。”陳冬花說。

　　目前，黃巖63家文化禮堂均成立了理事會，這一管理制度創新得到了省里的高度肯定，已在全省推廣。

　　用得活——“大使”駐堂群眾參與

　　黃巖的每個文化禮堂都活躍著這么一批人：他們能把國家的理論政策、大政方針，用三句半、順口溜的形式說出來；能夠把社會主義核心價值觀用小品、故事的形式演出來；能夠把忠、孝、仁、義等中華傳統美德用歌曲的形式唱出來。他們都是禮堂里呼聲最高、人氣最旺，也是最受歡迎的人，他們有一個共同的身份——鄉村大使，他們走到哪里，氣氛就熱鬧到哪里。

　　說了40多年書的胡從德不僅是高橋八份村文化禮堂的“鄉村大使”，還是臺州非物質文化遺產的傳承人，每周都會在崇德禮堂里開展主題宣講。

　　上鄭鄉坑口村的鄉村大使鄭英俊“白搭”、“順口溜”張口就來，吹拉彈唱樣樣精通，他的作品總能引發群眾共鳴。

　　除了請鄉村大使長期駐堂，活躍氣氛，聚集人氣，黃巖還堅持把“鄉村好聲音”、“關愛留守兒童”、“傳承民俗文化”等活動請進禮堂，通過建機制、促長效，確保文化禮堂用得活。

原標題: 載喜載樂“心”家園——黃巖全力推進示范性農村文化禮堂建設