再好的理論，也要與實踐相結合，再好的主流價值觀，也要堅持實事求是。這是前輩們太多苦難換來的真知。

　　“時下一些公眾人物，不僅沒把傳播主流價值觀、回饋社會作為一己之任，反倒是傳播‘三俗’肆無忌憚，不以為恥，反以為個性，屢屢挑戰社會道德和價值的底線，實屬不該�？梢孕菀�！”近日，“某二代”因一句不當玩笑，竟引來如此豪華的批評。

　　確實，“擇偶的標準就是胸大”是個壞玩笑，作為公眾人物，“某二代”應多考慮社會影響。但不顧及語境，僅憑一句話，就能得出“挑戰社會道德和價值的底線”的罪名又有點上綱上線。

　　漢代張敞因給夫人畫眉，遭到彈劾，張敞回答說：“閨房之樂，有甚于畫眉者。”男女之愛，家庭之樂，這是人之常情。美女的標準很多，有些話可以說得更斯文、更收斂一點，但一聽“胸大”，便血往上涌，立刻揮起道德大棒，甚至深挖思想根源，恨不能“靈魂深處鬧革命”，未免太過敏感。表面看，這是在弘揚主流價值觀，但實質上，這有將主流價值觀庸俗化、工具化的嫌疑。

　　陸文夫在《美食家》中說過，一盤好菜，資產階級喜歡，無產階級也喜歡，你憑什么說它就是資本主義的？

　　年輕人擇偶都會關注對方相貌，美貌女孩會得到更多垂青，無視這個事實，未免虛偽，而靠虛偽維系的價值觀顯然難以長久。

　　再好的理論，也要與實踐相結合，再好的主流價值觀，也要堅持實事求是。這是前輩們太多苦難換來的真知，用干癟的概念來取締豐富的現實生活，必然走向災難。

　　在米蘭·昆德拉的《玩笑》中，主人公和戀人賭氣，開了個愚蠢的玩笑：“五一”節是對勞動人民的欺騙。結果受到批判，團委書記先朗讀了一段《絞刑架下的報告》中的激揚文字，然后問道：如果那些拋頭顱、灑熱血的革命前輩，看到你的這句話，他們會怎么想？米蘭·昆德拉回應道：他們會哈哈大笑，因為他們是革命者，他們有足夠勇氣來接受幽默。

　　一個不能接受幽默的社會是膽怯的，它將因此而喪失活力�；叵攵嗄陙�，正是一代代革命家勇于打破條條框框，改革航船才得以順利前行。

　　當下批評確實存在著某種危機，即用掄幾個大詞、套幾個硬概念來替代分析與實證，用攻擊個體來置換公共關懷。有動機，有方法，“某二代”自然也就失去了開玩笑的空間。可連這樣明顯的幽默都被批，明天誰還敢說真話呢？蔡輝

原標題: 擇偶標準是胸大，講主流價值觀也應允許幽默