近日,臺州當地論壇上一則《論大溪下洋岙村和桃夏爭建謝鐸紀念館》的帖子引起網民熱議。發帖人是“桃溪小謝”,帖子稱:大溪鎮下洋岙村要和桃夏爭建謝鐸紀念館,這是想篡改歷史,搶別人家的老祖宗。謝鐸是桃溪趙岙人(今大溪鎮兆岙村人),下洋岙村有什么資格和桃夏爭?
↑上面的石虎、石羊約有500年的歷史,原是謝鐸墓前石刻,如今被放置在一棟老房子的墻角。
↑上面的石虎、石羊約有500年的歷史,原是謝鐸墓前石刻,如今被放置在一棟老房子的墻角。
桃夏(亦稱桃溪),當地有“十里桃夏謝”的俗語,指桃夏村民以姓謝為主。如今,桃夏是由7個自然村組成,這些村莊的村民大都姓謝。根據當地謝氏族譜記載,謝鐸是桃夏謝氏八房里大房的第五代。大房居于桃夏兆岙村,謝氏老宅在桃夏毛竹下村。
史料記載,謝鐸(1435-1510年),明朝時太平縣桃溪(今溫嶺市大溪鎮)人,藏書家、文學家。字鳴治,號方石。天順八年(1464年)進士,入翰林院為庶吉士,官至禮部右侍郎兼國子祭酒,博通經史,文學造詣極深,茶陵派代表詩人之一。
作為歷史名人,謝鐸的歷史意義和文化價值毋庸贅言。下洋岙村和毛竹下村爭論的焦點在哪?事實上這就涉及到謝鐸的身后事。謝鐸最初下葬在下洋岙村的大夢山,20年后,被其學生遷至毛竹下村的華劍山。
事實上,對于這則帖子,兩村村民都不是很清楚。但彼此知道對方想要籌建紀念館,也都覺得自己有理由建。
毛竹下村:80%村民姓謝
謝鐸是兆岙村人,這毋庸置疑。兆岙村的村委會主任謝盛福對于下洋岙村和毛竹下村爭建“謝鐸紀念館”的事有所耳聞。
“我們村人少,才400多人。其實村民也挺想建紀念館,但是沒條件。”謝盛福說。
對于下洋岙村和毛竹下村之爭,謝盛福表示,其實這是好事,有條件建兩個也沒關系。“如果只能建一個,我覺得還是毛竹下村比較有理由,畢竟謝鐸是我們桃夏人,而且現在葬的地方也在毛竹下村。”謝盛福說。
毛竹下村的村民對于籌建“謝鐸紀念館”熱情高漲。一聽到記者采訪,村民都爭著表示,“這是咱老祖宗,我們都高興掏錢。”
該村村委會主任謝法青說,去年下洋岙村的規劃圖豎在路邊后,不少村民以及謝氏人看到了很驚訝,打電話給村干部,質疑作為謝氏祖宅的下洋岙村為何不建?
謝法青說,年后村干部們開始商議籌建謝鐸紀念館事項,并向相關部門和大溪鎮鎮政府做過咨詢、表達意向。
“大溪鎮鎮政府領導已經答應給我們村土地,用于建設謝鐸紀念館。村民們也都很積極,表示愿意出資、出力。”謝法青一邊介紹,一邊帶著記者來到該村的獨家堂山,指著從半山腰向下大約25畝的林地,表示是用于籌建紀念館的地方。
“一個月前,我們就請了中國美院開始做規劃設計圖。”謝法青說。
知道記者前來,該村70歲的老支部書記謝唐明從大溪鎮趕過來。謝唐明拿出1998年重新修訂的謝氏族譜,說:“謝鐸是1510年去世,當時因風水之說葬在下洋岙村。20年后,他的學生將謝鐸墓遷到毛竹下村。我們桃夏都是謝氏祖孫,毛竹下村80%的人姓謝。這些年,我們村一直在收集謝鐸的文史資料,前幾年還在村部前建了謝鐸雕像。你說紀念館該不該建在我們村?”
下洋岙村:依舊保留有謝鐸墓前石刻
500多年過去了,下洋岙村依然保存著謝鐸下葬時所建的建筑殘骸。
走進下洋岙村,記者在村民的指引下,找到了屹立500多年的兩根石柱,并在一戶村民的門口看到了保留下來的石虎和石羊。“謝鐸當年就葬在這大夢山上,這里建有大面積的四合院祠堂,石虎、石羊、石人等雕塑一直從村口延綿到山腳。”帶路村民的臉上洋溢著驕傲的笑容。
在村里,有一塊溫嶺市政府立的文物保護碑,上面寫著“謝鐸墓前石刻”6個大字。
在78歲的邵道原的回憶中,祠堂在他小時候還比較完整,調皮的他喜歡爬柱子,爬石獅。后來邵道原在當地的農業中學當了一名人民教師,他和學生經常能在山上看到謝鐸的墓碑。
“就在那里,我和學生在山上走路時,看到過謝鐸的墓,弧形的,很大。后來不知道為什么,就沉到地下了。”記者朝著邵道原指的方向看去,一片遮天的綠葉,再無古跡。
對下洋岙村的村民來說,謝鐸墓不只是一個古跡,更是一種回憶和文化的象征。“老人說,以前每逢清明,七里八鄉謝家的人都會來這里擺酒席吊唁先祖,我們擁有謝鐸所建的建筑古物,所以希望謝鐸的紀念館能建在這里。”邵道原認真地說。
村里雜貨店的老板娘對此也有自己的看法,“我是外村嫁過來的,但在這里的這些年,總會聽到村里人說起謝鐸,當年這里滿堂都是遠道而來的客人,這是我們的驕傲。”
沒有爭奪名人的意思,只想發展文化
下洋岙村是大溪鎮比較富裕的幾個村之一,村里資產過億的老板不少。近幾年,隨著生活水平的逐步提高,村里的文化建設逐漸無法滿足村民的需求,這也是村民一致同意建謝鐸紀念館的根本原因。
村支部書記凌慶良對此深有感觸。村里的人雖然漸漸走上了小康之路,但是文化建設卻一直處于原始狀態。
“其實下洋岙村沒有想過要搶這個謝鐸文化紀念館,只是村民需要一些屬于這個村的文化。名額給毛竹下村也沒關系,我們弄個謝鐸文化廣場也行。就算建好了,也不會當景點收門票,只是給老百姓一個活動的地方。”凌慶良說,他們只是想將下洋岙村打造成一個有文化底蘊的現代村。
大溪鎮鎮政府一位工作人員表示,對于此事并不是很清楚,但是村民對于文化的訴求,想要搞文化建設,政府是很支持的。
記者手記
對于兩村關于文化名人歸屬的爭論,一定要作出誰是誰非的判斷,于記者看來并不恰當。事實上,謝鐸不管是與毛竹下村,還是與下洋岙村,都有著深刻的淵源,兩村村民想要建立紀念館的心情都可以理解。
雖然爭論的發生,令兩村發生一些不愉快,但是從另一個角度可以看出,有了經濟基礎的村民,開始追求精神文化建設。在當下我省提倡鄉村文化建設的大背景下,這個事件恰能反映出村民對于文化的渴望,鄉村文化建設確實符合時代的發展。
原標題: 謝鐸紀念館,到底該歸哪村建
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